Papež Gregor Veliki

Iz Wikipedije, proste enciklopedije

Skoči na: navigacija, iskanje
Sveti Gregorij I. Veliki
cerkveni učitelj, cerkveni oče, servus servorum Dei
Rojstvo okrog 540, Rim
Smrt 12. marec 604, Rim
Priznavanje Rimskokatoliška Cerkev
God 12. marec
Atributi papeška oprava, knjiga s pesmimi, golob

Sveti Gregor I. Veliki ali tudi Gregorij Veliki, svetnik in cerkveni oče, papež rimskokatoliške Cerkve od 3. septembra 590 do smrti; prvi papež iz vrst menihov, v vzhodnem pravoslavju je poznan tudi kot Gregorius Dialogus zaradi svojega dela Dialogi, njegov god rimskokatoliška Cerkev obhaja 12. marca, * okrog 540, Rim, † 12. marec 604, Rim.

Vsebina

[uredi] Življenjepis

[uredi] Mlada leta

Gregorij se je rodil v zelo verni premožni patricijski družini (svetnika sta oba njegova starša in dve teti) v Rimu. V veliki meri je bil samouk, zanimalo pa ga je pravo in politika. Očitno je bil zelo nadarjen, saj naj bi že pri svojih 30 letih postal rimski prefekt. Vodil je mestno upravo in skrbel za dobavo hrane.

[uredi] Menih

Po kakšnih petih letih (l. 575) se je službi odpovedal, ker je čutil klic po meniškem življenju. S podedovanim premoženjem je dal zgraditi šest samostanov na Siciliji in enega v Rimu, kamor je tudi sam vstopil. Menihi so živeli po pravilih svetega Benedikta. Gregorij se je v tem času posvetil molitvi ter študiju Svetega pisma in cerkvenih očetov, zlasti Avguština. Verjetno si je v tem času zaradi stroge pokore nakopal hudo želodčno in črevesno bolezen, ki ga je spremljala vse življenje.

[uredi] Papeški poslanec

Prizadevnega meniha je kmalu opazil papež Pelagij II. (579-590). Verjetno ga je leta 579 poslal v Carigrad za apokriziarija (nuncij, zastopnik). Gregorij si je izprosil spremstvo nekaj menihov, s katerimi je tudi v Carigradu nadaljeval z meniškim življenjem. V tem obdobju je začel pisati svoja eksegetska dela (Moralia) ter navezal mnoga pomembna osebna poznanstva. Leta 585 se je vrnil v Rim in pet let ponovno živel mirno meniško življenje. Nastopila pa je kuga, ki je med mnogimi drugimi zahtevala tudi življenje Pelagija, kateremu je ostal svetovalec. Ljudstvo in kler sta za novega papeža hotela prav Gregorija. Čeprav se je ta težkemu bremenu na vso moč upiral, ga je ob potrditvi s strani cesarja Mavricija le sprejel. Papež je postal 3. septembra leta 590.

[uredi] Papež

Službo rimskega škofa je imel v težkih časih. Papeštvo ni imelo pomembne moči. Mesto Rim, daleč od svoje nekdanje slave, je bilo zaradi kuge zdesetkano, kmalu pa je pritisnila še lakota. V veliko korist so mu bile gospodarske izkušnje iz nekdanje službe. Ni lajšal le duhovne, temveč tudi telesno bedo. Pri tem je imel težave še z odnosom do Carigrada, na severu so Rim ogrožali Langobardi ... Toda zaradi vztrajne diplomacije, reform ter neutrudnega oznanjevanja se je kljub temu moč Cerkve za časa njegovega papeževanja utrdila. Odlikovala sta ga odločnost in človeška modrost. S svojimi karseda prizanesljivimi in vljudnimi pismi je vseeno zelo jasno nastopal tako proti cesarju kot proti političnim nasprotnikom. Leta 597 je npr. dosegel preklic zakona cesarja Mavricija, ki je prepovedoval vstop v samostan vsem državnim uslužbencem in vojakom. Uspelo mu je, da so Langobardi sprejeli krščanstvo in se vključili v krog tedaj kulturnih narodov, hkrati se mu je posrečilo misijonsko delo na Britanskem otoku, kamor je poslal benediktince pod vodstvom Avguština Canterburyskega.

[uredi] Servus servorum Dei

V načinu življenja je bil kljub aktivnemu delovanju na vseh področjih bolj podoben kontemplativcu. Njegov vsakdan so zaznamovali neutrudna molitev, post in pokora. Svojo službo je pojmoval kot služenje, saj je on tisti, ki je vrsti papeških nazivov dodal ime »servus servorum Dei«, »služabnik božjih služabnikov«.

[uredi] Smrt

Gregorija so tekom let vedno bolj mučile razne bolezni in trpljenje. Večkrat ga je bolezen priklenila na posteljo. Umrl je leta 12. marca 604. Njegovi ostanki sedaj počivajo pod oltarjem sv. Gregorija v levi stranski ladji bazilike svetega Petra v Rimu.

[uredi] Dela

[uredi] Magna Moralia (ali Libri Morales)

Magna Moralia je razlaga Jobove knjige, nastala med leti 579 in 585 na pobudo menihov, ki so z njim prišli v Carigrad ob njegovi službi apokriziarija. Gregorijeve govore so si menihi sprva prosto zapisovali, nato jim je začel narekovati, že kot papež pa je govore še sam pregledal in jih razdelil na 35 knjig. Razlaga je predvsem moralna in alegorična. Še stoletja so jo uporabljali kot nekakšen priročnik moralke.

[uredi] Pastoralna vodila (Libri regulae pastoralis)

Gregorij je napisal tri pastoralna vodila, ki jih je naslovil na različne cerkvene voditelje. Spodbujal jih je, naj svojo službo opravljajo premišljeno in z odgovornostjo. Najbolj znano Vodilo je naslovljeno na Janeza, škofa mesta Ravenna, nastalo leta 591.

[uredi] Pisma (Epistolae, Register)

Pisma zavzemajo posebno mesto v njegovem pisnem opusu. Napisal je okrog 850 pisem, naslovljenih na ljudi vseh stanov, od cesarja do navadnih laikov. Razodevajo nam mnogo pomembnih informacij o zgodovini in miselnosti takratnega časa, pa tudi o Gregorijevi naravi in pogledu na svet. Tako kot vsa njegova ostala dela so nastala iz pastoralnih in življenjskih potreb. Po njegovi smrti so jih razdelili v 14 knjig.

[uredi] Dialogi (Dialogorum libri)

Dialogi so nastali v letih 593 in 594 na pobudo sobratov, naj pripoveduje o življenju in delih velikih svetnikov. Gregorij je zadano nalogo izpolnil v obliki dialoga. Je bolj spodbudno kot zgodovinsko delo, veliko pozornosti pa je v njem namenjeno svetemu Benediktu. Delo je bilo zelo priljubljeno, kar nam pove tudi pridevek »Dialogus«, ki so ga Gregoriju dali na Vzhodu.

[uredi] Eksegetska dela

Ohranjenih je 40 Gregorijevih homilij k evangelijem, ki so nastale med letoma 590 in 593, ter 23 homilij k preroku Ezekielu, nastale v letih 593 in 594. V ta sklop pa sodita še Razlaga Visoke pesmi in Prve knjige kraljev.

[uredi] Liturgična prenova

Gregorij Veliki se je že kmalu po nastopu svojega pontifikata lotil liturgičnih reform. Najpomembnejša je njegova ureditev liturgičnih knjig in liturgičnega petja. Pri tem sta pomembna zakramentarij, knjiga nedeljskih in prazničnih mašnih molitev ter hvalospevov, in antifonarij, knjiga tekstov, ki so jih peli pevci pri liturgičnem obredu. Za nove tekste so bile potrebne tudi nove melodije. Koliko je Gregorij naredil za cerkveno petje na glasbenem področju, ni zanesljivo. Da je teoretično razpravljal o glasbi ter da je zlagal himne, so verjetno legende. Imel pa je pomembno vlogo pri ureditvi pevskega semenišča »Schola cantorum«. Verjetno je že obstoječo ustanovo gospodarsko podprl in ji dal primerna pravila. V tem času zapisovanja melodij še niso poznali, zato so se jih učenci te šole učili na pamet. Gregorij je morda sodeloval tudi pri razvoju koralnega cerkvenega petja, ki se po njem imenuje gregorijanski koral, vendar so pevske knjige tega korala iz poznejšega obdobja, ko so že začeli s prvimi zapisi melodij.

[uredi] Literatura

  • Gregorij Veliki, Pastoralno vodilo Janezu, škofu mesta Ravenna, Mohorjeva družba, Celje 1984
  • Franc Ksaver Lukman, Gregorij Veliki in njegova doba, Mohorjeva družba, Celje 1980

[uredi] Slovenski prevodi

[uredi] Zunanje povezave


Predhodnik:
Pelagij II.
Papež
590–604
Naslednik:
Sabinijan