Damari: Razlika med redakcijama
nov iz tujih viki |
(ni razlike)
|
Redakcija: 16:12, 13. marec 2016
Damaqua | |
|---|---|
 Ljudje v Damaralandu, Namibija | |
| Regije z večjim številom pripadnikov | |
 Namibija | - |
| - | |
| - | |
| Jeziki | |
| Kojkojniščina (Damara) | |
| Religija | |
| Tradicionalna vera, Krščanstvo | |
| Sorodne etnične skupine | |
| Ljudstvo Nama, Kwisi, Kwadi, Cimba | |
Ljudstvo Damara, Damari (kojkojščina: ǂNūkhoen, dobesedno Črnci, nemško: Berg Damara, ki se nanaša na njihovo bivanje v hribovitih in gorskih območjih, imenovani tudi Daman ali Damaqua) so etnična skupina, ki predstavlja 8,5% prebivalstva Namibije (ocena 1996: 100.000). Govorijo kojkojniščino (kot ljudstvo Nama) in večina živi v severozahodnih regijah Namibije, pogosto pa jih najdemo tudi drugod po državi. Nimajo znane kulturne povezave s katerimi koli drugimi plemeni drugje v Afriki. [2] O njihovem izvoru je zelo malo znanega. Damari so verjetno ostanek prebivalcev jugozahodno afriških lovcev in nabiralcev, sicer zastopanih kot Cimba, Kwisi in Kwadi, ki so sprejeli kojkojniščino priseljencev ljudstva Nama. [3]
Njihovo ime v njihovem jeziku je Daman (kjer je -n samo množinska končnica). Ime Damaqua izhaja iz dodane končnice -qua / khwa, kar pomeni ljudje. [4] Pred 1870 so lovci-nabiralci Damari zasedali večino osrednje Namibije in poznali tudi pašo ovc in goveda, bili pa so tudi kmetovalci in gojili buče, koruzo, tobak. Damari so bili znani tudi kot kovači bakra, njihova sposobnost priprave bakra in uporaba za izdelavo okraskov, nakita, nožev in konic za kopja iz železa. Damari, so tako kot San, verjeli v komunalno lastnino zemljišča, kar pomeni, da ni bilo nobeno zemljišče v lasti posameznika, ampak od Boga dano vsakomur. To je bil razlog, da so številni razseljeni Name in Hereri začeli zasedati to področje v iskanju boljše paše. Tako so Damari počasi postali delovna sila v njihovih gospodinjstvih.
Leta 1960 je južnoafriška vlada prisilila Damare v bantustan v Damaralandu, območje revnih tal in neenakomernih padavin. Približno polovica še vedno živi v Damaralandu.
Mitologija
Vrhovni božanstvo Damarov (ǂNūkhoen) je ǁGamab, imenovan tudi ǁGammāb (oskrbovalec vode), ǁGauna (San), ǁGaunab (kojkojniščina) in Haukhoin (kojkojniščina: tujci) pri Kojkojnih. Živi visoko na nebu, celo nad nebom zvezd. ǁGamab, od ǁGam – voda in mā - oskrbovalec vode in s tem povezano z oblaki, gromom, strelo in vodo. Zagotovlja letno obnavljanje narave, cikel letnih časov, ki je na voljo divjadi na !garob (veld) in Damarom. Ena njegovih glavnih odgovornosti je rast pridelkov. ǁGamab je tudi bog smrti, usmerja usodo človeštva. Strelja puščice na ljudi iz svojega bivališča zgoraj na nebu in tistega, ki ga udari zboli in umre. Po smrti gredo duše umrlih v vas ǁGamab na nebu nad zvezdami in okrog njih prižgejo obredni ogenj. Za nagrado se jim ponuja piti skledo tekoče maščobe. ǁGamabovo nasprotje je zlo ǁGaunab.
Zgodovina
Od nekdaj, pred migracijo Namov iz Južne Afrike v danes znano Namibijo in še pred prihodom skupine Bantu iz severne in vzhodne Afrike v današnjo Namibijo, so tem jugozahodnem delu Afrike živeli Damari.
Po pisnih virih zgodovine Damarov, ki sega do vodij Damarov že v 14. stoletje (1390), podprtih z arheološkimi in etnološkimi dokazi teh evidenc, so bili Damari ob San, prvi prebivalci območja danes znanega kot Namibija. Ustno izročilo pravi, da so Damari prišli v Namibijo iz ǁKhaus (ekvatorialni deževni gozd) skozi !Āǂkhib pred stoletji.
Damari so se najprej naselili med rekama Kunene (Huriǂnaub) in Okavango (!Gûǁōb), ozemlje, ki se je stoletja po tem poimenovalo Ovamboland (|Nawe!hūb). Damarani so se preselili na jug in so mirno živeli kot ena skupina na območju v okolici masiva Brandberg (Dâureb), pogorja Paresis, Waterberga (!Hōb), pogorja Omatako in Otavi ter pogorja Erongo (!Oeǂgâb). V ustnih in pisnih zgodovinskih zapisih še piše, da so jih domnevno to območje leta 1600 napadli vsiljivci, pod vodstvom nekega Mukumbi (Mûtsixubi) in se spopadli z Damari.
Damari so bili razpršeni v manjše skupine zaradi posledic te bitke, v kateri je kralj Damaranov, Gaob |Narimab, podlegel zaradi poškodb. Damari so se, poleg |Gowanîn, kot razpršene skupine potem naselili po vsej državi, na območjih, kjer je bilo dovolj vode in zatočišč v obliki gora. Ostanki skupine, ki jo je vodil Gaob |Narimab, ki se je razpršena premikala proti vzhodu in prebivala v |Gowas, znanem tudi kot |Ūmâs (puščava Kalahari) in dobil ime |Gowanîn (Damari v Kalahariju - kasneje Sand Kaffers pod imperialističnimi Nemci). Druga skupina je pobegnil v gorati osrednji del Namibije in našla zatočišče v |Khomas (visoka planota Khomas), gorah !Aoǁaexas, ǂĒros in |Au-Aa in postali znani kot |Khomanin (Damari iz gora |Khomas), pozneje kot gorski Damari.
Skupina, ki je ostala v in okoli pogorja Erongo (!Oeǂgâb) in se naselila v bližini današnje Okombahe (|Âǂgmmes) je dobila naziv !Oeǂgân (Damari iz pogorja Erongo).
Tam sta bili tudi drugi dve skupini, ki sta se preselili dolvodno ob rekah Swakop (Tsoaxub) in Kuiseb (!Khuiseb) in sicer Tsoaxudaman in !Khuisedaman.
Druga skupina, | Gaiodaman, se je preselila na področje Omaruru (!Khuidiǁgams) in pogorja Paresis (Parase!homgu) in kasneje, preselila nazaj na območje zahodno od Waterberga (!Hob). Med vojno z nemškimi kolonialnimi silami leta 1904, so nekateri člani |Gaiodaman pobegnili iz Ovaherero v Bocvano (Piri!hūb), nekateri drugo so se naselili na |Ūgowas v bližini gora Waterberg (!Hob).
Glavna skupina Damarov je pobegnila proti jugu, proti reki Oranje (!Garib) in se naselila na tem območju ter ustoličila Gaob! Gariseb kot svojega vodjo. Ta skupina se je preselila nazaj proti severu okoli leta 1670 in se naselila na ǂKhanubes, od koder so se preselili in razdelili na dva dela, od katerih je eden umeščen v bližini Tsumeba (ǂAixorobes) in drugi pod vodstvom Gaob |Nariraba v |! Haigomab Gaus, jugovzhodno od Otjituuo. Slednja skupina se je razdelila še v štiri klane.
Preostanek klanov ni posledica razdelitve že omenjenih klanov. Ljudstvo Damara danes sestavlja 33 klanov. Ločena skupina je bila ustanovljena leta 1970, ko so bili Damari, ki so živeli v Riemvasmaaku v Južni Afriki, v bantustanu Damara izgnani, da bi naredili prostor za vojaške objekte v Khorixasu. Ta skupina je postala znana kot Riemvasmaak. Ti so imeli zemljišča, ki jih damarski kralj Justus ǁGaroëb naselil. Ko je leta 1994 z neodvisnostjo Južne Afrike proces vračanja zemljišč dovolil vrnitev družinam in skupnosti, se je nekaj Riemvasmaakov vrnilo, preostala skupina pa je ustanovila svojo tradicionalno oblast. Iščejo priznanje namibijske vlade, da se jih prizna kot poseben Damara klan. [5][6]
Damari živijo v glavnem slabih razmerah od kmetovanja in živinoreje ali kot rudarji v tako imenovanem bakrenem trikotniku.
Kralji
 | Ta seznam je nepopoln. Wikipediji lahko pomagate tako, da ga dopolnite. |
- Gaob ǁAruseb (1640-1700) - ǂKhanubes (Okanjande) v bližini !Hob (Waterberg)
- Gaob |Narimab (1665-1715) - Gamaǂhiras (Otjibamba)
- Jacob !Gariseb (1685-1710) - Gowanus (blizu Waterberga) in ǂKhanubes (Okanjande)
- Gaob |Nawabeb (1740- 1790) - ǂKhanubes (Okanjande)
- Gaob Xamseb (1790-1812) - |Aeǁgams (Windhoek)
- Kai Gaob !Gausib ǁGuruseb (1790- 1812) - ǂGans (Gamsberg)
- Gaob Abraham ǁGuruseb (1812- 1865) - ǂGans (Gamsberg) in (1866-1880) - |Âǂgommes (Okombahe)
- Gaob Cornelius Goreseb (1880- 1910) - |Âǂgommes (Okombahe)
- Gaob Juda Goreseb (1910-1953)
- Gaob David Goreseb (1953-1977)
+ Gaob Justus |Uruhe ǁGaroëb (1977-danes
Kultura
Damari so razdeljeni na klane, vsak z vodjem, na čelu vseh Damarov je kralj, Justus ǁGaroëb. Princ |Hai-hab, vodja Xamseb in ǁGuruseb sta med najbogatejšimi in najvplivnejšimi vodji.
Damari moški niso obrezani, vendar pa so bile skupine fantov dočakale moškost skozi izdelan lovski ritual. Ta ritual se ponovi dvakrat, za najstnike in odrasle moške, ki ga sprožijo plemenski starešine.[7]
Njihove tradicionalne barve oblačil so zelena, bela in modra. Zelena in modra opredeljujeta različne podskupine. Nekatere ženske nosijo belo in modro ali belo in zeleno, bela predstavlja mir in enotnost med vsemi Damari.
Damara ženske nosijo do gležnjev dolge obleke z visoko zaprtim vratom. Nošo so sprejele od misijonarskih žena v viktorijanski obdobju, nosijo !khaib (pokrivalo iz blaga), redkeje s !khen (šal) in karan (bisere-ogrlice). Tak slog oblačenja so sprejele tudi Herero žensk, le z podolgovatimi pokrivali.
Ženske opravljajo gospodinjska opravila, kot so kuhanje, čiščenje in vrtnarjenje. Njihova primarna naloga je molža krav zjutraj in vzgoja otrok. Moški tradicionalno lovijo in pasejo črede živine, zapuščajo vas že ob sončnem vzhodu ter nadzorujejo ozemlje, da zaščitijo svojo živino. Moški so lahko zelo agresivni do vsiljivcev, če niso obveščeni o drugih moških na pašni površini.
Strah pred smrtjo in kult zdravilstva so zelo pomembni. Tradicionalni priimek se razlikuje med ženskim in moškim. Moški priimek se vedno konča z b, ženski na s. Primer Hage Geingob je mož, medtem ko je njegova žena Geingos.
Čeprav veliko Damarov ima in živi na podeželskih kmetijah, večina živi v majhnih mestih, raztresenih po vsej regiji Erongo ali v glavnem mestu Namibije, Windhoeku. Tisti, ki še vedno živijo na kmetijah, pogosto živijo v razširjenih družinskih skupinah do sto oseb in tvorijo majhne vasi družinskih članov.
Damari so bogati z govedom in ovcami. Nekateri vodje imajo do 8000 glav rogate govedi.
Pomembni Damarčani
- Jackson Kaujeua (* 3. julij 1953 v ǃHuns pri Keetmanshoopu; † 27. maj 2010 v Windhoeku) je bil namibijski glasbenik, skladatelj in pevec gospelov. 18 let je živel v političnem izgnanstvu in je skozi glasbo delal za neodvisnost Namibije in za enakopravnost ljudi. Z uspešnicami, kot so Winds of Change in !Gnubu! Nubus, si je Kaujeua pridobil mednarodno pozornost in bil tudi glavni namibijski borec za svobodo.
- Frank Fredericks (tudi Frankie Fredericks; rodil se je 2. oktobra 1967 v Windhoeku, Jugozahodna Afrika, zdaj Namibija) in je nekdanji namibijski atlet, ki je osvojil prve in edine olimpijske medalje za svojo domovino v teku na100 in 200 m.
- Collin Benjamin (rojen 3. avgusta 1978 v Windhoeku) je nekdanji namibijski nogometaš in sedanji trener. Bil je vsestransko uporabljen, tako kot polni-back in obramba ali desno krilo. V namibijski reprezentanci, ki jo je vodil kot kapetan, je pogosto igral kot napadalec.
Drugi pomeni
Po Damarih so imenovane Damara nagubane gore, ki so se pojavile pred 650-500 milijoni let, ki jih je povzročil trk Kongo kratona in Kalahari kratona. Na tej točki je bila stopnja že obstoječih morskih sedimentov (Damarameer) tu sklenjena. Morski sedimenti, ki so bili potisnjeni ob trčenju na površino, so zdaj v veliki meri odstranjeni. Danes so se v mnogih krajih, zlasti v Namibiji, pojavile ogoljele granitne skale (Damara granit), kot podzemni magmatski vdor v izboklino.
Po etnični skupini nosijo med drugim ime ptice Sterna balaenarum (damarska čigra), vrsta antilope damarski Dik-dik (Madoqua kirki) in Damaraland (nekdanji rezervat v vzhodni Afriki).
Sklici
- ↑ James Stuart Olson, « Damara » in The Peoples of Africa: An Ethnohistorical Dictionary, Greenwood Publishing Group, 1996, p. 137
- ↑ »Damara Culture | Namibia Africa | Traditions, Heritage, Society & People«. Namibiatourism.com.na. Pridobljeno 2. septembra 2013.
- ↑ Blench, Roger. 1999. "Are the African Pygmies an Ethnographic Fiction?" Pp 41–60 in Biesbrouck, Elders, & Rossel (eds.) Challenging Elusiveness: Central African Hunter-Gatherers in a Multidisciplinary Perspective. Leiden.
- ↑ »African Death God. Supreme God of Life, Death and Seasonal Renewal«. Godchecker - Your Guide to the Gods. Pridobljeno 25. februarja 2016.
- ↑ »Jo Ractliffe. The Borderlands«. www.stevenson.info. Pridobljeno 22. oktobra 2014.
- ↑ Miyanicwe, Clemans (22. oktober 2014). »Riemvasmakers seek recognition«. The Namibian.
- ↑ Barnard, Alan (1992) Hunters and Herders of Southern Africa: A Comparative Ethnography of the Khoisan Peoples Cambridge University Press pp 210-211
Zunanje povezave
