Abel: Razlika med redakcijama
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Brez povzetka urejanja Oznaki: vrnjeno vizualno urejanje |
m vrnitev sprememb uporabnika 2A00:EE2:2C00:C500:BDCF:D3D2:BD19:38B5 (pogovor) na zadnje urejanje uporabnika Janezdrilc Oznaka: vrnitev |
||
Vrstica 3: | Vrstica 3: | ||
'''Abel''' ([[hebrejščina|ebrejsko]] הֶבֶל / הָבֶל, [[hebrejščina|standardno hebrejsko]] Hével / Hável, [[tiberijska hebrejščina|tiberijsko hebrejsko]] Héḇel / Hāḇel; [[arabščina|arabsko]] هابيل Hābīl) je [[biblijske osebe|biblijska oseba]]; drugi sin bibličnih oseb [[Adam]]a in [[Eva|Eve]]. |
'''Abel''' ([[hebrejščina|ebrejsko]] הֶבֶל / הָבֶל, [[hebrejščina|standardno hebrejsko]] Hével / Hável, [[tiberijska hebrejščina|tiberijsko hebrejsko]] Héḇel / Hāḇel; [[arabščina|arabsko]] هابيل Hābīl) je [[biblijske osebe|biblijska oseba]]; drugi sin bibličnih oseb [[Adam]]a in [[Eva|Eve]]. |
||
Z bratom [[Kajn]]om sta darovala [[Bog]]u, a ker je ta sprejel Abelovo daritev, ga je Kajn ubil. V Novi zavezi opisan kot 1. mučenec za pravičnost. Abel simbolizira žrtev, ki živi le zato, da bo žrtvovana. Spopad med Abelom in Kajnom se v krščanskem svetu razlaga kot začetek boja človek proti človeku. |
Z bratom [[Kajn]]om sta darovala [[Bog]]u, a ker je ta sprejel Abelovo daritev, ga je Kajn ubil. V Novi zavezi opisan kot 1. mučenec za pravičnost. Abel simbolizira žrtev, ki živi le zato, da bo žrtvovana. Spopad med Abelom in Kajnom se v krščanskem svetu razlaga kot začetek boja človek proti človeku. |
||
== Viri == |
== Viri == |
||
* Slovenski Veliki leksikon, Mladinska knjiga (2003) |
* Slovenski Veliki leksikon, Mladinska knjiga (2003) |
Redakcija: 08:40, 26. november 2020
Abel (ebrejsko הֶבֶל / הָבֶל, standardno hebrejsko Hével / Hável, tiberijsko hebrejsko Héḇel / Hāḇel; arabsko هابيل Hābīl) je biblijska oseba; drugi sin bibličnih oseb Adama in Eve.
Z bratom Kajnom sta darovala Bogu, a ker je ta sprejel Abelovo daritev, ga je Kajn ubil. V Novi zavezi opisan kot 1. mučenec za pravičnost. Abel simbolizira žrtev, ki živi le zato, da bo žrtvovana. Spopad med Abelom in Kajnom se v krščanskem svetu razlaga kot začetek boja človek proti človeku.
Viri
- Slovenski Veliki leksikon, Mladinska knjiga (2003)