Pojdi na vsebino

Lenus

Iz Wikipedije, proste enciklopedije
Notranjost rekonstruiranega templja v Martbergu s kultnim kipom Lenusa Marsa
Izvir v bližini templja Am Irminenwingert nad Trierjem, posvečen Lenusu Marsu

Lenus (starogrško Ληνός, latinizirano: Lenos[1]) je bil keltski bog zdravilstva, ki so ga častili predvsem v vzhodni Galiji, kjer so ga skoraj vedno istovetili z rimskim bogom Marsom.

Teonim Lenus/Lenos morda izhaja iz debla lēno-, kar bi lahko pomenilo 'les, bocage'. Beseda je primerljiva z valižanskim llwyn, ki pomeni grm ali grob.[2]

Bil je pomemben bog Treverov in imel velika svetišča pri zdravilnih vrelcih v Trierju in Martbergu pri Pommernu v današnji Nemčiji. Dve posvetili njemu sta znani tudi iz jugozahodne Britanije (Chedworth in Caerwent). Lenusovo svetišče 'Am Irminenwingert' v Trierju je imelo velik tempelj, terme, manjša svetišča in gledališče. V svetišču v Martbergu je bilo veliko drugih stavb in verjetno tudi prostori za bivanje romarjev. Lenus se kljub povezavam z zdravljenjem klasično upodoblja kot bojevnik s korintsko čelado, kot na primer na bronastem kipcu iz Martberga.[3]

Njegovo ime se v napisih najpogosteje pojavlja kot 'Lenus Mars' in ne 'Mars Lenus', kot bi pričakovali iz drugih najbolj sinkretiziranih imen. V Trierju sta bili božanski partnerici Lenusa Marsa keltska boginja Ankamna in rimska Viktorija [4] ter Ksulsigije, ki so bile morda vodne nimfe.[3] Zdi se, da napis iz Kaula v Luksemburgu Lenusa Marsa omenja kot 'Veraudunusa' skupaj s keltsko boginjo Inciono.[5]

Lenus ni bil edini keltski bog, ki so ga Treveri identificirali z Marsom. Bogovi Jovantukarus, očitno zaščitnik mladosti, Intarabus, Kamulos in Loucetios so se identificirali z Marsom in v širšem pomenu morda z Lenusom. enusa Marsa na vsakem napisu spremljata epiteta Arterancus in Exsobinus.

Napis na podnožju kipa kaže, da je bil v Veliki Britaniji Mars Lenus morda poistoveten z Ocelom Velanom.[6] Napis se glasi:

DEO MARTI LENO SIVE OCELO VELLAVN ET NVM AVG M NONIVS ROMANVS OB IMMVNITAT COLLEGNI D D S D GLABRIONE ET HOMVLO COS X K SEPT
Mark Nonij Roman je to posvetil bogu Marsu Lenusu ali Ocelusu Vellaunusu in Avgustovemu numenu iz privilegija kolegija med konzulovanjem Glabrija in Homula deset dni pred septembrskimi kalendami.

Sklici

[uredi | uredi kodo]
  1. CIL XIII, 07661; E. Courtney (1995).Musa Lapidaria: A Selection of Latin Verses 160, str. 152.
  2. Delamarre 2003, str. 435.
  3. 3,0 3,1 Edith Mary Wightman (1970). Roman Trier and the Treveri. Rupert Hart-Davis, London.
  4. L'Arbre Celtique
  5. Musée d'histoire et d'art, Luxembourg. 1974. Pierres sculptées et inscriptions de l'époque romaine, catalogued by Eugénie Wilhelm, str. 71.
  6. B. Collingwood, R.P. Wright. The Roman Inscriptions of Britain. Oxford. RIB 309. Quoted at Roman-Britain.org.