Pojdi na vsebino

Lakota v Kazahstanu 1931–1933

Iz Wikipedije, proste enciklopedije

Lakota v Kazahstanu 1931–1933, znana tudi kot Asharshylyk in Zulmat ter Kazahstanska katastrofa,[1] je bila lakota, v kateri je umrlo 1,5 milijona ljudi v sovjetskem Kazahstanu, ki je bil takrat del Ruske socialistične federativne sovjetske republike v Sovjetski zvezi, od katerih je bilo 1,3 milijona etničnih Kazahstancev. Ocenjujejo, da je zaradi lakote umrlo od 38 do 42 odstotkov vseh Kazahstancev,[2] kar je najvišji odstotek katere koli etnične skupine, ki jo je ubila sovjetska lakota v letih 1932–1933. Drugi viri navajajo, da je umrlo kar 2,0 do 2,3 milijona.[3]

Lakota v Kazahstanu 1931–1933
Spominska kocka na mestu, postavljena za bodoči spomenik žrtvam lakote (1931–1933) v središču Almatyja v Kazahstanu. Spomenik je bil zgrajen leta 2017.
LokacijaKazahstan, Sovjetska zveza
Datum1931–1933
Žrtve2,0 do 2,3 milijona

Lakota se je začela pozimi 1930, eno leto pred drugo lakoto v Ukrajini, imenovano gladomor, z vrhuncem v letih 1931–1933.[4][5][6] Zaradi lakote so Kazahstanci postali manjšina v Kazahstanski ASSR, kar je povzročilo ogromno ljudi, ki so umrli ali so sami se izselili in šele v devetdesetih letih dvajsetega stoletja, po razpadu Sovjetske zveze, so Kazahstanci ponovno postali največja etnična skupina v Kazahstanu. Pred lakoto je bilo okoli 60 % prebivalcev republike etničnih Kazahstancev, delež pa se je po lakoti močno zmanjšal na okoli 38 % prebivalstva.[7] Nekateri znanstveniki menijo, da lakota spada v širšo zgodovino kolektivizacije v Sovjetski zvezi in del sovjetske lakote v letih 1932–1933.

Nekateri zgodovinarji in znanstveniki lakoto opisujejo kot genocid nad Kazahstanci, ki ga je zagrešila sovjetska država, vendar ni dokazov, ki bi podprli to stališče.[8] V Kazahstanu so nekatere študije ponovile sovjetsko razlago genocida in ga označile kot genocid Gološčekin (kazaško: Голощёкин геноциді / Goloşekindık genotsid, kazahstanska izgovorjava: [ɡɐləˌʂʲokʲinˡtʂʲokʲinˈdʂʲokʲinˈdʂʲokʲinˈdʂʲokʲinˈdʂʲokʲinˈdəpchysɪma-je-tətəschyɐɪ]. Gološčekin je bil prvi sekretar komunistične partije v Kazahstanski SSR in je znan tudi kot eden glavnih storilcev usmrtitve družine Romanov.

Etimologija

[uredi | uredi kodo]

Lakota je splošno znana kot Ašaršilik.[9][10] Izvira iz kazaščine: Ашаршылық, [ɑʃɑrʃɯˈɫɯq], kar pomeni 'lakota' ali 'strah'.

Ozadje

[uredi | uredi kodo]

V letih pred lakoto je več medsebojno povezanih dejavnikov igralo ključno vlogo pri poslabšanju težkih razmer. Zgodovinski kontekst je oblikoval kompleksen preplet demografskih sprememb in tradicionalnih nomadskih živinorejskih praks v Srednji Aziji, zlasti osredotočenih na prehrano, ki je temeljila na mesu in mlečnih izdelkih. Nomadski življenjski slog Kazahov je vključeval sezonsko selitev čred čez prostrana stepska območja kot odgovor na nepredvidljivo razpoložljivost pašnih virov, ki jo je povzročalo ostro podnebje in raznolik teren regije. Posledično je odvisnost od mesa živine, zlasti med dolgimi in ostrimi zimami, postala temeljni vidik preživetja v kazahstanski stepi.[11]

Ključno vlogo je imela tudi demografska krajina, saj je bilo prebivalstvo v regiji zaznamovano s precejšnjim številom nomadskih kazaških pastirjev, kar je prispevalo k odvisnosti od živine za preživetje. Tradicionalne prakse reje živali in uživanja njihovega mesa so bile tesno povezane s kulturnimi normami in zgodovinskimi tradicijami Kazahstana.[12]

Vendar pa je uničenje nomadskega živinorejstva imelo korenine v 19. stoletju z rusko osvojitvijo Srednje Azije, kar je pomenilo pomembno prelomnico. Ruske oblasti so uvedle spremembe, ki so vključevale prodajo rodovitne zemlje na dražbi, da bi v regijo privabile ruske kmete s poudarkom na kmetijstvu, s ciljem preoblikovanja tradicionalnega nomadskega načina življenja.[13] Ta sprememba v rabi zemljišč in gospodarskih dejavnostih je porušila občutljivo ravnovesje, ki so ga kazaški pastirji vzdrževali tisočletja, kar je povzročilo zmanjšano nomadsko mobilnost in povečano porabo žita. Te spremembe so postavile temelje za nadaljnje motnje v začetku 20. stoletja, ko se je regija spopadala s posledicami ruske revolucije in poznejše ruske državljanske vojne. Razmere je še poslabšala politika Prodrazvyorstke, ki jo je sprejela boljševiška vlada, skupaj z že tako zahtevnimi posledicami hude občasne suše, ki je vključevala rekviriranje žita s podeželja za podporo mestnemu prebivalstvu in izvoz, kar je privedlo do kazahstanske lakote med letoma 1919 in 1922, v kateri je umrlo približno od 400.000 do 2 milijona ljudi.[14][15]

Z ustanovitvijo Sovjetske zveze leta 1922 je bil Kazahstan potegnjen v sfero sovjetske oblasti. Ta prehod je regijo postavil pod vpliv politik, ki jih je sprejela sovjetska vlada, zlasti prvega petletnega načrta, ki ga je izvajal Josif Stalin. V središču teh politik je bilo prizadevanje za kolektivizacijo kmetijstva, prakso, ki je vključevala vključevanje zasebnih zemljiških posesti in dela v kolektivno kmetovanje.[16]

Pregled

[uredi | uredi kodo]

Znaki kazahstanske lakote so se začeli pojavljati v poznih 1920-ih, dejavnik pa je bilo obdobje med letoma 1927 in 1928, obdobje ekstremnega mraza, v katerem je govedo stradalo in se ni moglo pasti.[17][18]

Leta 1928 so sovjetske oblasti začele kolektivizacijsko kampanjo za zaplembo goveda bogatejšim Kazahom, imenovanim bai, znano kot Mali oktober. Kampanjo zaplembe so Kazahi izvajali proti drugim Kazahom, ti Kazahi pa so se sami odločili, kdo je bai in koliko jim bodo zaplenili.[19] Nomadski Kazahi, ki so se ukvarjali s pašništvom, so bili prisilno nameščeni v kolektivne kmetije, kar je povzročilo zmanjšanje ustrezne paše.[20] Namen te akcije je bil, da bi Kazahe aktivno vključili v preobrazbo kazahstanske družbe.[21] Zaradi kampanje proti njim je bilo morda deportiranih več kot 10.000 bajev.[22] Kampanja je sledila aretacijam nekdanjih članov gibanja Alaš ter zatiranju verskih oblasti in praks.[23] Kazahstanska živina in žito sta bila v veliki meri pridobljena med letoma 1929 in 1932, pri čemer je bila leta 1930 zasežena tretjina žita v republiki in več kot milijon ton zaplenjenih za oskrbo mest s hrano.

Med letoma 1930 in 1931 je bila zasežena tretjina kazahstanske živine. Živina je bila premeščena v Moskvo in Leningrad, kar po mnenju Niccola Pianciole kaže, da so bili Kazahstanci zavestno žrtvovani imperialni hierarhiji potrošnje.[24] Nekateri Kazahi so bili izgnani s svoje zemlje, da bi naredili prostor za 200.000 posebnih naseljencev in zapornikov gulaga,[25] del nezadostne zaloge hrane v Kazahstanu pa je bil namenjen tudi takim zapornikom in naseljencem.[26] Pomoč v hrani Kazahom je bila selektivno razdeljena za odpravo razrednih sovražnikov. Mnogim Kazahom je bila zavrnjena pomoč v hrani, saj so jih lokalni uradniki imeli za neproduktivne, zato so pomoč v hrani namesto tega zagotovili evropskim delavcem v državi.[27] Kljub temu so Kazahi od države prejeli nekaj nujne pomoči v hrani,[28] čeprav večina ni prispela ali pa je prispela z veliko zamudo.[29] Sovjetski uradniki so v Kazahstan poslali zdravstveno osebje, da bi cepili 200.000 Kazahstancev proti črnim kozam.[30]

Kazahstanske žrtve lakote so bile močno diskriminirane in izgnane iz praktično vseh sektorjev kazahstanske družbe.[31] Sovjetske oblasti so Kazahstance v zasebnih dopisih označevale za dvonoge volkove.[32] Medtem ko je divjala lakota, so sovjetske oblasti še naprej nabavljale žito od Kazahov, Stalin pa se je izrecno zavzemal za represivno pot v procesu zbiranja, ker so se nabave ostro zmanjšale.[29] V tem duhu je bilo leta 1932 32 od manj kot 200 okrožij v Kazahstanu, ki niso izpolnjevala kvot za proizvodnjo žita, uvrščenih na črni seznam, kar pomeni, da jim je bilo prepovedano trgovati z drugimi vasmi.[33] Kot je zgodovinarka Sarah Cameron opisala v intervjuju za Davisov center Univerze Harvard, je »[v] strategiji, ki je bila izrecno zasnovana po tehniki, ki so jo uporabljali proti stradajočim Ukrajincem, več regij Kazahstana uvrstilo na črni seznam. To je v bistvu ujelo stradajoče Kazahe v cone smrti, kjer ni bilo mogoče najti hrane.«[34] Leta 1933 je Filippa Gološčokina zamenjal Levon Mirzojan iz Armenije,[35] ki je bil represiven zlasti do beguncev zaradi lakote in je odrekal pomoč s hrano območjem, ki so jih vodili kadri, ki so prosili za več hrane za svoje regije z uporabo, po Cameronovih besedah, »solznih telegramov«; v enem primeru je pod Mirzojanovo vladavino potisnil pooblaščenec dokumente o pomoči s hrano v žep in imel poročno slavje, namesto da bi jih prenesel cel mesec, medtem ko je na stotine Kazahov stradalo.[36] Kmalu po prihodu je Mirzojan napovedal, da so tisti, ki so pobegnili ali kradli žito, »sovražniki« Sovjetske zveze in da bo republika proti njim sprejela »stroge ukrepe«. Vendar pa, kot ugotavlja Cameron, bi to definicijo lahko razširili na vsakega stradajočega begunca v državi.[37] Mirzojan se je s to kampanjo zavzemal za uporabo brutalnega kaznovanja, kot je streljanje.

Na tisoče Kazahov se je nasilno uprlo kolektivizacijski kampanji z orožjem, ki ga je pustila bela vojska, samo leta 1930 pa je prišlo do osmih uporov.[38] Na polotoku Mangišlak se je med letoma 1929 in 1931 uprlo 15.000 upornikov. V enem uporu so Kazahi zavzeli mesto Suzak v Irgizu, vrnili zaseženo premoženje in uničili skladišča žita. Uporniki so ob prevzemu omenjenega mesta tudi obglavili in odrezali ušesa članom stranke.[39] Drugi Kazahstanci v uporih so se borili za ponovno odprtje prej zaprtih mošej in osvoboditev verskih voditeljev. Poročajo, da so uradniki OGPU pili kri Kazahstancev, ustreljenih med zatiranjem uporov. Nižji kadri so bili pogosto nezadovoljni in so se pridružili uporom, da bi pomagali v boju proti silam Rdeče armade.[39]

Pomemben kazahstanski pisatelj Gabit Musirepov je poročal, da je v okrožju Turgai v Kazahstanu našel trupla, zložena kot drva ob cesti. Drugo poročilo je pričalo, da »ni redko srečati kazahstanske družine, ki bežijo od nevednega kraja in za seboj vlečejo sani, na katerih leži truplo otroka, ki je umrl na poti.«[40]

Čeprav tega ni videl neposredno, je bil Valižan Gareth Jones verjetno prvi novinar, ki je poročal o lakoti v Kazahstanu.[41] Marca 1933 mu je »Nemec iz Srednje Azije« povedal, da je »vsaj milijon od 5 milijonov ... umrlo zaradi lakote«, v svoj dnevnik pa je zapisal tudi »trupla v Kazahstanu. Grozne razmere.«[42]

V knjigi učenjaka Jamesa Richterja z naslovom Lakota, spomin in politika v postsovjetskem prostoru: kontrastni odmevi kolektivizacije v Ukrajini in Kazahstanu, ki jo je izdala založba Cambridge University Press, je dokumentiranih veliko pričevanj preživelih:

Moj prvi spomin je na luno. Bila je jesen, mrzlo in bili smo nekje na poti. Zavit, se je voz pod mano zibal. Nenadoma sem se ustavil in na črnem nebu sem zagledal to ogromno luno. Bila je polna, okrogla in močno svetila. Ležal sem na hrbtu in se dolgo nisem mogel odtrgati od pogleda. Ko sem se obrnil, sem na tleh jasno videl nekakšno goščavo z raztegnjenimi, skrivljenimi vejami; veliko jih je bilo na obeh straneh ceste: bili so ljudje. Togi in tihi so ležali na tleh ... Bilo je leto '31 in takrat smo se premikali iz razpadajočega avla v Turgaj.[43]

Žrtve

[uredi | uredi kodo]

Kazahstan je vključeval nekatere regije, ki jih je lakota močno prizadela, v odstotkih, čeprav je v sovjetski Ukrajini, ki se je začela leto kasneje, umrlo več ljudi.[44] Poleg kazahstanske lakote med letoma 1919 in 1922 je Kazahstan zaradi dejanj sovjetske države v 10–15 letih izgubil več kot polovico svojega prebivalstva.[45][46] Dva sovjetska popisa prebivalstva sta pokazala, da se je število Kazahov v Kazahstanu zmanjšalo s 3.637.612 leta 1926 na 2.181.520 leta 1937.[47] Tudi etnične manjšine v Kazahstanu so bile močno prizadete. Ukrajinsko prebivalstvo v Kazahstanu se je zmanjšalo z 859.396 na 549.859 (kar je skoraj 36-odstotno zmanjšanje prebivalstva), medtem ko so druge etnične manjšine v Kazahstanu izgubile 12 % oziroma 30 % svojega prebivalstva.[48] Ukrajinci, ki so umrli v Kazahstanu, včasih veljajo za žrtve gladomorja.[navedi vir]

Begunci

[uredi | uredi kodo]

Zaradi lakote je med 665.000 in 1,1 milijona Kazahstancev z živino pobegnilo izven Kazahstana na Kitajsko, v Mongolijo, Afganistan, Iran, Turčijo in sovjetske republike Uzbekistan, Kirgizistan, Turkmenistan, Tadžikistan in Rusijo, da bi iskali hrano in zaposlitev v novih industrializiranih območjih Zahodne Sibirije. Ti begunci so s seboj vzeli približno 900.000 glav goveda.[48]

Kazahi, ki so poskušali pobegniti, so bili razvrščeni kot razredni sovražniki in ustreljeni.[49] Sovjetska vlada si je prizadevala tudi za njihovo repatriacijo nazaj na sovjetsko ozemlje.[50] Ta postopek repatriacije je bil lahko brutalen, saj so v kazahstanske domove vlamljali, tako begunske kot nebegunske Kazahstance pa so na silo izgnali v vlake brez hrane, ogrevanja ali vode.[51] 30 % beguncev je umrlo zaradi epidemij in lakote. Begunci, ki so bili repatrirani, so bili vključeni v kolektivne kmetije, kjer so bili mnogi prešibki za delo, v tovarni v Semipalatinsku pa je bila polovica beguncev odpuščena v nekaj dneh, drugi polovici pa so odrekli obroke hrane.[52]

Profesor K.M. Abžanov, direktor Inštituta za zgodovino in etnologijo Kazahstanske akademije znanosti, je izjavil, da je »šestina avtohtonega prebivalstva za vedno zapustila svojo zgodovinsko domovino«.[53]

Ko so begunci bežali pred lakoto, jih je sovjetska vlada nasilno poskušala ustaviti.[54] V enem primeru so trgovci s humanitarno pomočjo naložili hrano v zadnji del tovornjaka, da bi privabili begunce, nato pa so jih zaklenili v tovornjak in jih odvrgli sredi gora; usoda teh beguncev ni znana.[55] Od leta 1930 naprej je bilo na tisoče Kazahstancev ustreljenih, ko so poskušali pobegniti na Kitajsko, na primer v enem zloglasnem umoru 18 do 19 Kazahstancev s strani državnih mejnih stražarjev, imenovanem afera Karatal, v katerem ni bilo le umorov, temveč tudi posilstev več žensk in otrok, kot je ugotovil zdravnik, ki je dogodek analiziral.[56][57] Oblasti so beg beguncev opredelile kot postopen pojav nomadov, ki se oddaljujejo od svojega "primitivnega" načina življenja. Uradniki OGPU so begunce zaradi lakote sumili, da vzdržujejo kontrarevolucionarne, bai in kulaške 'težnje', ker so se nekateri begunci v republikah, v katere so prispeli, ukvarjali s kriminalom.[58]

Švicarska poročevalka Ella Maillart, ki je v zgodnjih 1930-ih potovala po sovjetski Srednji Aziji in Kitajski, je bila priča in zapisala o neposrednih učinkih repatriacijske kampanje:[48]

V vsakem vagonu, ki je prevažal blago, so bile kazahstanske družine, oblečene v cunje. Čas so si krajšali z nabiranjem uši ... Vlak se ustavi sredi izsušene pokrajine. Ob železnici so natlačene kamele, bombaž, ki ga razkladajo in stehtajo, kupi pšenice na prostem. Iz kazahstanskih vagonov se sliši pridušen zvok kladiva, ki se ponavlja po celotni dolžini vlaka. Zanimivo odkrijem ženske, ki v možnarjih tolčejo žito in delajo moko. Otroci prosijo, naj jih spustijo na tla; na ramenih imajo oblečeno četrtino srajce in na glavah kraste. Ženska si spet nadene beli turban, edini kos oblačila, ki ni raztrgan, in vidim njene mastne lase in srebrne uhane. Njen dojenček, ki se oklepa njene obleke in ima suhe noge, iz katerih štrlijo njegova koščena kolena; njegova majhna zadnjica je brez mišic, majhna masa gumijaste, močno nagubane kože. Od kod prihajajo? Kam gredo?[59]

Eno poročilo častnika iz Sibirije pravi: »Ko pomislimo na izjemno stisko, v kateri Kazahstanci živijo tukaj z nami, si zlahka predstavljamo, da so stvari v Kazahstanu veliko slabše.«[60]

Mariam Hakimzhanova opisuje situacijo takole:

Množice jokajočih ljudi so se zbrale v bližini naše študentske menze. Večina jih je bila žensk. Vsi so imeli otroke: nekateri so jih držali v naročju, drugi so jih vodili za roko. Otroci so obupano jokali: »Na-an, na-an« (»kruh, kruh«). Njihovi kriki so bili srce parajoči. »Dragi moji, prosim, dajte jokajočemu otroku nekaj za jesti,« so s šibkimi glasovi šepetale suhljate ženske. Njihovi prošnji pogledi so me boleli pri srcu.[61]

Kanibalizem

[uredi | uredi kodo]

Nekateri stradajoči so postali tako obupani, da so se zatekli h kanibalizmu. To je segalo od uživanja trupel do umorov, da bi se prehranjevali.[54][62] Podobna dejanja so se zgodila med vzporedno lakoto v Ukrajini, ko so Ukrajinci in Kazahi stradali po isti taktiki. Kot je Timothy Snyder zapisal o lakotah, ki jih je vsiljevala Sovjetska zveza:

Preživetje je bil moralni in fizični boj. Zdravnica je junija 1933 pisala prijateljici, da še ni postala kanibalka, vendar "ni prepričana, da ne bom to, ko bo moje pismo prispelo do vas." Dobri ljudje so umrli prvi. Umrli so tisti, ki niso hoteli krasti ali se prostituirati. Umrli so tisti, ki so drugim dajali hrano. Umrli so tisti, ki niso hoteli jesti trupel. Umrli so tisti, ki niso hoteli ubiti svojega bližnjega. Starši, ki so se upirali kanibalizmu, so umrli pred svojimi otroki.[63]

Posledice in zapuščina

[uredi | uredi kodo]

Dve tretjini kazahstanskih preživelih lakote sta se uspešno ustalili zaradi 80-odstotnega zmanjšanja čred, nezmožnosti ponovnega začetka pašništva v neposrednem okolju po lakoti in programa repatriacije in preselitve, ki so ga izvedle sovjetske oblasti.[50] Kljub temu Niccolò Pianciola pravi, da je bila sovjetska kampanja za uničenje nomadstva po lakoti hitro zavrnjena in da je nomadstvo celo doživelo ponovni vzpon med drugo svetovno vojno po prenosu živine z nacistično okupiranih ozemelj.[33]

Ibragim Khisamutdinov, ki je kot mlad fant preživel lakoto, je na poti v šolo videl umirati stradajoče Kazahe na ulicah. Več kot 50 let pozneje je zapisal: »Še danes slišim obupane krike umirajočih in njihove klice na pomoč.«

Spomenik žrtvam lakote je bil postavljen leta 2017.[64] Turški svet je lakoto opisal kot »zločinsko stalinistično etnično politiko«.[65] Dan spomina na genocid se začne 31. maja za žrtve lakote.[66]

Upodobitve v medijih

[uredi | uredi kodo]

Jokajoča stepa (The Crying Steppe) je kazahstanska dramska igra iz leta 2020, ki jo je režirala Marina Kunarova. Izbrana je bila kot kazahstanski kandidat za najboljši mednarodni celovečerni film na 93. podelitvi nagrad Akademije, vendar ni bila nominirana.[67] Film spremlja lovca na orle, ki poskuša rešiti svojo družino.

Kaš (2023), režija Aisultan Seitov. Film spremlja grobarja, ki se med lakoto sooča s težko izbiro.[68]

Glej tudi

[uredi | uredi kodo]

Sklici

[uredi | uredi kodo]
  1. ↑ Conquest, Robert (1987). The Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror-famine.
  2. ↑ Getty, J. Arch; Manning, Roberta Thompson, ur. (1993). Stalinist Terror: New Perspectives. Cambridge University Press. str. 265. ISBN 9780521446709.
  3. ↑ Pannier, Bruce (28. december 2007). »Kazakhstan: The Forgotten Famine«. RFERL. Radio Free Europe/Radio Liberty. Pridobljeno 26. novembra 2021.
  4. ↑ Pannier, Bruce (28. december 2007). »Kazakhstan: The Forgotten Famine«. Rferl.org. Pridobljeno 9. julija 2015.
  5. ↑ Isabelle, Ohayon (13. januar 2016). »The Kazakh Famine: The Beginnings of Sedentarization«.
  6. ↑ Cameron, Sarah (10. september 2016). »The Kazakh Famine of 1930–33: Current Research and New Directions«. East/West: Journal of Ukrainian Studies (v angleščini). 3 (2): 117–132. doi:10.21226/T2T59X. ISSN 2292-7956. Pridobljeno 19. novembra 2021 – prek ResearchGate.
  7. ↑ Қазақстан тарихы: Аса маңызды кезеңдері мен ғылыми мәселелері. Жалпы білім беретін мектептің қоғамдык- гуманитарлық бағытындағы 11-сыныбына арналған оқулық / М.Қойгелдиев, Ә.Төлеубаев, Ж.Қасымбаев, т.б. — Алматы: «Мектеп» баспасы, 2007. — 304 бет,суретті. ISBN 9965-36-106-1
  8. ↑ Ohayon, Isabelle (28. september 2013). »The Kazakh Famine: The Beginnings of Sedentarization«. Sciences Po. Paris Institute of Political Studies. Pridobljeno 19. decembra 2021. V zgodnjih 1990-ih so nekateri kazahstanski zgodovinarji (Abylkhozhin, Tatimov) lakoto označili za »Gološčekinov genocid«, pri čemer so izključno odgovornost za to tragedijo pripisali prvemu sekretarju Komunistične partije Kazahstana in poudarili njegovo prezir do ljudi, ki so jih dojemali kot zaostale. Čeprav v magnum opusu zgodovine Kazahstana (Zgodovina Kazahstana s drevnejshyhvremen do našihdnej, 2010: 284 in drugo), argument o genocidu, ki ga trenutno najdemo v nekaterih učbenikih, ni omenjen, je bil do neke mere prazna vaja, ker ni temeljil na mednarodnopravni definiciji genocida in ni šel posebej daleč v smislu dokazov. Namesto tega so bili ti argumenti skladni z uradno sovjetsko trditvijo, da prisilni odstop Gološčekina in njegova zamenjava z Mirzojanom razkrivata, da je bil celoten dogodek delo enega samega človeka. Čeprav je bilo dokazano in priznano, da je Gološčekin kot politični vodja igral ključno vlogo pri prikrivanju celotnega obsega povečanja umrljivosti med letoma 1930 in 1933, še vedno obstaja malo dokazov o želji vlade ali posameznih posameznikov, da bi iztrebili Kazahstance kot skupino, ali celo o tem, da bi ugotovili prepričljive motive za takšno premišljeno strategijo. Dejansko kazahstansko prebivalstvo nikoli ni predstavljalo politične nevarnosti za sovjetsko vlado, niti protestno gibanje ali secesionistična nagnjenja med prebivalstvom niso nikoli ogrožala sovjetske ozemeljske celovitosti.(Ohayon, 2006: 365).{{navedi splet}}: Vzdrževanje CS1: url-status (povezava)
  9. ↑ Ertz, Simon (2005). »The Kazakh Catastrophe and Stalin's Order of Priorities, 1929–1933: Evidence from the Soviet Secret Archives«. Zhe: Stanford's Student Journal of Russian, East European, and Eurasian Studies (1): 1–14.
  10. ↑ Levene, Mark (2018). Devastation Volume I: The European Rimlands 1912–1938 (E-book izd.). Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-1925-0941-3.
  11. ↑ Cope, Tim (2013). On the Trail of Genghis Khan: An Epic Journey Through the Land of the Nomads. Bloomsbury. str. 33. ISBN 9781408825051.
  12. ↑ Breyfogle, Nicholas B. (6. november 2018). Eurasian Environments: Nature and Ecology in Imperial Russian and Soviet History. University of Pittsburgh Press. ISBN 978-0-8229-6563-3.
  13. ↑ Dawisha, Karen; Barrott, Bruce, ur. (1997). Conflict, Cleavage, and Change in Central Asia and the Caucasus. Cambridge University Press. str. 203–204. ISBN 0-521-59246-1.
  14. ↑ Krasnobaeva, Nelli Leonidovna (2004). »Население Казахстана в конце XIX-первой четверти XX века« [Population of Kazakhstan from late 19th to early 20th centuries] (v ruščini). Pridobljeno 26. septembra 2016.
  15. ↑ Everett-Heath, Tom (8. december 2003). Central Asia: Aspects of Transition (v angleščini). Routledge. str. 7. ISBN 9781135798239.
  16. ↑ Daly, Jonathan (2017). Napisano v Leland Stanford Junior University. Hammer, Sickle, and Soil: The Soviet Drive to Collectivize Agriculture. Stanford, California: Hoover Institution Press. ISBN 9780817920661.
  17. ↑ Bird, Joshua (13. april 2019). »'The Hungry Steppe: Famine, Violence, and the Making of Soviet Kazakhstan' by Sarah Cameron«. Asian Review of Books. Pridobljeno 17. novembra 2021.
  18. ↑ Wheatcroft, Stephen G. (Avgust 2020). »The Complexity of the Kazakh Famine: Food Problems and Faulty Perceptions«. Journal of Genocide Research. 23 (4): 593–597. doi:10.1080/14623528.2020.1807143. S2CID 225333205.
  19. ↑ Cameron (2018), str. 71.
  20. ↑ Cameron, Sarah (26. marec 2012). »The Kazakh Famine of 1930-33 and the Politics of History in the Post-Soviet Space«. www.wilsoncenter.org (v angleščini). Pridobljeno 29. julija 2022.
  21. ↑ Cameron (2018), str. 72.
  22. ↑ Cameron (2018), str. 95.
  23. ↑ Pianciola, Niccolò (23. julij 2018). »Ukraine and Kazakhstan: Comparing the Famine«. Contemporary European History. 27 (3): 440–444. doi:10.1017/S0960777318000309. S2CID 165354361.
  24. ↑ Pianciola, Niccolò (28. september 2022). »Sacrificing the Qazaqs: The Stalinist Hierarchy of Consumption and the Great Famine of 1931–33 in Kazakhstan«. Journal of Central Asian History. 1 (2): 225–272. doi:10.1163/27728668-12340008. Pridobljeno 17. oktobra 2023.
  25. ↑ Cameron (2018), str. 175.
  26. ↑ Cameron (2018), str. 99.
  27. ↑ Kindler (2018), str. ;176–177.
  28. ↑ Newton, Scott (2014). Law and the Making of the Soviet World: The Red Demiurge. Routledge. str. 100. ISBN 978-1-317-92977-2.
  29. 1 2 Cameron (2018), str. 159.
  30. ↑ Cameron (2018), p. 175.
  31. ↑ Kindler (2018), str. 180.
  32. ↑ Kindler, Robert, 2018, pg. 197
  33. 1 2 Pianciola, Niccolò (Avgust 2020). »Environment, Empire, and the Great Famine in Stalin's Kazakhstan«. Journal of Genocide Research. 23 (4): 588–592. doi:10.1080/14623528.2020.1807140. S2CID 225294912.
  34. ↑ Cameron, Sarah (20. maj 2020). »Remembering the Kazakh Famine«. Davis Center for Russian and Eurasian Studies. Harvard University. Pridobljeno 29. decembra 2021. Moscow's sweeping program of state-led transformation clearly anticipates the cultural disruption of Kazakh society. And there's evidence to indicate that the Kazakh famine fits an expanded definition of genocide.
  35. ↑ Kindler, Robert, 2018, p. 193
  36. ↑ Cameron (2018), str. 162.
  37. ↑ Cameron, Sarah (2018). The Hungry Steppe: Famine, Violence, and the Making of Soviet Kazakhstan. Cornell University Press. ISBN 978-1-5017-3044-3. p. 162.
  38. ↑ Cameron (2018), str. 124.
  39. 1 2 Cameron (2018), str. 125.
  40. ↑ Richter, James, Famine, Memory, and Politics in the Post-Soviet Space: Contrasting Echoes of Collectivization in Ukraine and Kazakhstan Arhivirano 5 January 2025 na Wayback Machine., Nationalities Papers, 2019, P. 1 DOI: 10.1017/nps.2019.17
  41. ↑ »Hungersnot in Russland? - Berliner Tageblatt, April 1st 1933«. www.garethjones.org. Pridobljeno 4. avgusta 2025.
  42. ↑ »Russian Diary, 1933, March 20-24«. National Library of Wales Viewer. Pridobljeno 4. avgusta 2025.
  43. ↑ Richter, J. (2020). Famine, Memory, and Politics in the Post-Soviet Space: Contrasting Echoes of Collectivization in Ukraine and Kazakhstan. Nationalities Papers, 48(3), 476-491. DOI: 10.1017/nps.2019.17
  44. ↑ Pannier, Bruce (28. december 2007). »Kazakhstan: The Forgotten Famine«. RFERL. Radio Free Europe/Radio Liberty. Pridobljeno 26. novembra 2021.
  45. ↑ Рыскожа, Болат (25. januar 2012). »Во время голода в Казахстане погибло 40 процентов населения«. Радио Азаттык – prek rus.azattyq.org.
  46. ↑ Snyder, Timothy (2012). Bloodlands: Europe Between Hitler and Stalin. Hachette UK. str. 90. ISBN 978-0-4650-3297-6.
  47. ↑ European Society for Central Asian Studies (2004). Katschnig, Julia; Rasuly-Paleczek, Gabriele (ur.). Central Asia on Display: Proceedings of the VIIth Conference of the European Society for Central Asian Studies. LIT Verlag Münster. str. 236. ISBN 978-3-8258-8309-6.
  48. 1 2 3 Ohayon, Isabelle (28. september 2013). »The Kazakh Famine: The Beginnings of Sedentarization«. Sciences Po. Paris Institute of Political Studies. Pridobljeno 19. decembra 2021.
  49. ↑ »Kazakhstan's 1930s Famine Gets Dramatic but Imperfect Portrayal«. www.wilsoncenter.org (v angleščini). 24. februar 2021. Pridobljeno 21. marca 2023.
  50. 1 2 Ohayon (2006).
  51. ↑ Cameron (2018), str. 150.
  52. ↑ Cameron (2018), str. 153.
  53. ↑ »Institute of History and Ethnology named after Ch. Ch. Valikhanov hosted scientific-practical conference«. e-history.kz (v angleščini). 17. april 2014. Pridobljeno 9. junija 2023.
  54. 1 2 Kindler (2018), str. 11.
  55. ↑ Kindler (2018), str. 177.
  56. ↑ Cameron (2018), str. 123.
  57. ↑ TsGARK f. 44, op. 12, d. 492, ll. 54, 58.
  58. ↑ Cameron (2018), str. 149.
  59. ↑ Maillart, Aimé. Oxford Music Online. Oxford University Press. 2001. doi:10.1093/gmo/9781561592630.article.17474.
  60. ↑ Kindler, Robert, 2018, pg. 199
  61. ↑ Азия, Азаттык (13. junij 2025). »"They threw corpses off the cliff, and there was a pile of human remains at the bottom." Memories of witnesses to the famine in Kazakhstan«. rus.azattyq.org.
  62. ↑ Cameron (2018), str. 156.
  63. ↑ Snyder, Timothy (2010). Bloodlands : Europe between Hitler and Stalin. New York: Basic Books. str. 21–58. ISBN 978-0-465-00239-9. OCLC 449858698.
  64. ↑ »Kazakhstan Unveils Monument To Victims Of Soviet-Era Famine«. RFERL. Radio Free Europe/Radio Liberty. 31. maj 2017. Pridobljeno 19. novembra 2021.
  65. ↑ »Message of the Turkic Council Secretary General on the occasion of the Remembrance Day of the Victims of Political Repressions and Starvation«. Turkic Council. 31. maj 2021.
  66. ↑ Richter, James (Maj 2020). »Famine, Memory, and Politics in the Post-Soviet Space: Contrasting Echoes of Collectivization in Ukraine and Kazakhstan«. Nationalities Papers. 48 (3): 476–491. doi:10.1017/nps.2019.17. ISSN 0090-5992. S2CID 212964880.
  67. ↑ »Фильм "Плач великой степи" выдвинули на "Оскар" от Казахстана«. Times.kz. 4. december 2020. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 4. decembra 2020. Pridobljeno 4. decembra 2020.
  68. ↑ Qash - IMDb (v ameriški angleščini), pridobljeno 7. aprila 2023

Literatura

[uredi | uredi kodo]
  • Cameron, Sarah (2018). The Hungry Steppe: Famine, Violence, and the Making of Soviet Kazakhstan. Cornell University Press. ISBN 978-1-5017-3044-3.
  • Conquest, Robert, The Harvest of Sorrow|The Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror-famine, Edmonton: The University of Alberta Press in Association with the Canadian Institute of Ukrainian Studies, 1986.
  • Kindler, Robert (2018). Stalin's Nomads: Power and Famine in Kazakhstan. Pittsburgh: Pittsburgh University Press. ISBN 978-0-8229-8614-0.
  • Ohayon, Isabelle (2006). La sédentarisation des Kazakhs dans l'URSS de Staline. Collectivization et changement social (1928–1945) (v francoščini). Paris: Maisonneuve et Larose.
  • Sahni, Kalpana. Crucifying the Orient: Russian orientalism and the colonization of Caucasus and Central Asia. Bangkok: White Orchid Press, 1997.
Pridobljeno iz »https://sl.wikipedia.org/w/index.php?title=Lakota_v_Kazahstanu_1931–1933&oldid=6659009«