Ogled vira Angel

{{drugipomeni}}
'''Angel''' je splošna oznaka nadnaravnih [[duhovno bitje|duhovnih bitij]] v bližini [[božanstvo|božanstev]]. Pogosto so njihovi [[služabnik]]i in [[Sèl (oseba)|sli]]. Njihovo bivališče so večinoma [[nebesa]]. V nasprotju z zlimi [[Duh|duhovi]] zastopajo nebesni svet in dobro. Tisti, ki spremljajo in varujejo človeka so [[angel varuh|angeli varuhi]].
Angele največkrat upodabljajo s [[Krilo|krili]].

[[Slika:Angel ivory Louvre OA5839213922.jpg|thumb|right|260px|Slonokoščen gotski angel, okoli 1250, [[Louvre]] ]]
Izraz 'angel' izvira iz [[grščina|grščine]]: {{jezik-el|ἄγγελος|ángelos|odposlanec, kurir, sel|label=none}}. Angeli imajo vlogo Božjih slov zlasti v [[abrahamska religija|abrahamskih religijah]] ([[judovstvo]], [[krščanstvo]] in [[islam]]). Angel je v hebrejščini {{jezik-he|מלאך|malah|label=none}}, v arabščini pa {{jezik-ar|الملك|al-malak, al-melek|odposlanec|label=none}}.

== Namen ==
V [[Sveto pismo|Svetem pismu]] so angeli posredniki Božje moči, obstajajo zato, da izvršujejo Božjo voljo. Angeli se prikažejo tako posameznikom, kot tudi celotnim narodom, da najavijo dogodke, dobre ali slabe, ki se tičejo ljudi. Angeli so [[Abraham|Abrahamu]] napovedali rojstvo [[Izaka]], [[Manóahu]] rojstvo [[Samsona]] in Abrahamu uničenje [[Sodome]]. Omenjeni so tudi angeli varuhi. V Sodnikih je Gospodov angel naslovil vse ljudi in jim obljubil, da jih bo pripeljal v obljubljeno deželo. Angel je bil tisti, ki je [[Elija|Eliji]] prinesel meso in pijačo in tako kot je Bog pazil na [[Jakob|Jakoba]], tako vsako pobožno osebo varuje angel, ki skrbi zanjo ne glede na vse. So pa tudi vojaški angeli, eden izmed njih je na primer v eni noči pokončal celo [[asirsko]] vojsko, ki je štela 185 000 mož; božji sli bodo prišli na ladjah in prestrašili brezbrižne [[Etiopijce]] ({{Bibl|Ezk 30,9}}); angeli bodo ruvali sovražnike kakor pleve ({{Bibl|Ps 35,5-6}}).

Omenjeni so tudi angeli maščevanja, na primer v drugi Samuelovi knjigi {{Bibl|2 Sam 24,15}}. Glede na ta svetopisemski odstavek izgleda, da je bila [[epidemija]] poosebljena in zlobni angeli v Psalmu 78 so mišljeni kot taka poosebitev ({{Bibl|Ps 78,49}}). [[Zlo]] je v tem primeru mišljeno kot vzročno, v smislu »povzročati zlo« in ne kot zlo samo, kajti angeli so po naravi naklonjeni človeku. Predvsem pa angeli poveličujejo Boga ({{Bibl|Ps 19,1-2}}).

Angeli sestavljajo Božje nebeško [[sodišče]], kjer z Bogom sedijo na [[koncilu]] ({{Bibl|1 Kr 22,19}}), zatorej so imenovani Njegov »zbor svetih«  ({{Bibl|Ps 89,6-8}}). Spremljajo Boga kot njegovi pomočniki, ko se prikaže človeku ({{Bibl|5 Mz 33,2}}), nekateri angeli pa so poslani na zemljo, da Bogu poročajo, kaj se dogaja ({{Bibl|Zah 6,7}}). V preroških knjigah se angeli pojavljajo kot preroški duhovi, ki prerokom prinašajo Božjo besedo, na primer v prvi knjigi kraljev ({{Bibl|1 Kr 13,18}}). Angeli zelo neradi izdajo svoje ime, če jih po njem vprašamo ({{Bibl|Sod 13,18}}).

== Videz ==
V hebrejski Bibliji se angeli pogosto pojavljajo ljudem kot nenavadno lepi ljudje in navadno niso takoj prepoznani kot angeli ({{Bibl|1 Mz 18,2}}, {{Bibl|1 Mz 19,5}}, {{Bibl|Sod 6,17}}). Nekateri letijo, nekateri postanejo nevidni, nekateri pa izginejo v svetem ognju. Bog, na primer, se je prikazal v plamenih gorečega grma. Angeli so opisani tako čisti in svetli kakor nebesa, saj naj bi nastali iz ognja, nato pa naj bi jih obdajala svetloba ({{Bibl|Ps 104,4}}). Nekateri verzi apokrifnih/devterokanoničnih besedil upodabljajo angele v modrih ali rdečih haljah. Čeprav so angeli nadnaravni, lahko prevzamejo človeško podobo. Lahko so upodobljeni z [[Meč|mečem]] ali kakšnim drugim orožjem v rokah, nekateri imajo ob sebi [[Rog (glasbilo)|rog]], nekateri jezdijo [[Konj|konje]]. V prvi kroniški knjigi je omenjen mogočen angel, ki stoji med zemljo in nebesi ({{Bibl|1 Krn 21,16,30}}), podrobnejši opis pa se nahaja v Danielovi knjigi ({{Bibl|Dan 10,5-6}}). Ta opis je zelo podoben tistemu v knjigi Razodetij.

Razširjeno je prepričanje, da ima večina angelov krila. To se je razvilo iz dejstva, da imajo sposobnost letenja ({{Bibl|Dan 9,21}}). Tako [[kerubi]], kot [[serafi]] so v Svetem pismu opisani s krili. Poleg kril pa naj bi imeli tudi [[svetniški sij]].

== V judovstvu ==
Po rabinskem izročilu je svet naseljen z bitji dveh vrst - z angeli in ljudmi. Angeli pri tem igrajo vlogo Božjih dvorjanov, katerih glavna naloga je slaviti Boga in mu služiti. Poleg tega pa angeli tudi oznanjajo ljudem Božja naročila. Kot taki nastopajo na več mestih v stari zavezi, npr.: {{Bibl|1 Mz 16,1-15}}, {{Bibl|1 Mz 22,1-19}}, {{Bibl|4 Mz 22,21-40}}, {{Bibl|Sod 2,1-5}}, itd.

Judovstvo pozna več vrst angelov: kerube, serafe, itd. V poznejšem judovstvu se pojavijo tudi osebna imena nekaterih najpomembnejših angelov (ki se imenujejo tudi [[nadangeli]] ali arhangeli): [[Gabrijel (nadangel)|Gabrijel]], [[Mihael (nadangel)|Mihael]], [[Rafael (nadangel)|Rafael]], Urijel, itd.

Nekatere lastnosti, ki jih judovstvo pripisuje angelom:
* Angeli so bili ustvarjeni pred ljudmi (po prepričanju nekaterih: že v začetku časa, pred vsemi materialnimi stvarmi).
* Angeli se ne poročajo (po prepričanju nekaterih: sploh nimajo spola).
* Angelov je zelo veliko.
* Del angelov se je uprl Bogu - ti se imenujejo ''padli angeli, angeli teme'' ali ''[[hudič]]i''. Njihov vodja se imenuje [[Satan]] ali [[Lucifer]].

Ta verovanja je prevzelo tudi krščanstvo.

== V krščanstvu ==
V krščanstvu so angeli duhovna bitja, ki nimajo telesa, imajo pa svojo osebnost in svobodno voljo. Med vsemi ustvarjenimi bitji so angeli najpopolnejši in zato najbližji Bogu. 

Po [[sveti Avguštin|svetem Avguštinu]] izraz ''angeli'' ne označuje njihove narave, kaj so, pač pa, kakšno službo opravljajo. In ta služba je predvsem usmerjena na [[Jezus Kristus|Kristusa]]. Angel Gabriel je [[Marijino oznanjenje|oznanil]] [[Devica Marija|Mariji]] učlovečenje Božjega Sina. Druga služba, ki jo opravljajo angeli, je varovanje Cerkve in vsakega posameznega kristjana. Te angele označujemo kot angele varuhe.

[[Dionizij Areopagit]] je v delu Nebeška hierarhija pisal o devetih zborih angelov, katerih poimenovanja izhajajo iz pisem [[Sveti Pavel|apostola Pavla]] in so razporejeni v treh trojicah: serafi, kerubi in prestoli; gospostva, moči in oblasti; vladarstva, nadangeli in angeli.

Z angeli se je veliko ukvarjal [[Tomaž Akvinski]], ki si je zato prislužil vzdevek Doctor Angelicus - Angelski učitelj.

V današnjem času je v katoliški Cerkvi med ljudskimi množicami vera v angele (pa tudi v hudiče) nekoliko opešala, zato je [[papež Benedikt XVI.]] poudaril osrednji pomen verovanja v angele: »Angele bi morali častiti vsaj toliko kot Marijo, brez njih se mnogo dogodkov iz Svetega pisma ne bi moglo zgoditi.«

Teološka veda, ki se ukvarja z angeli, se imenuje angelologija.

== V islamu ==
[[Slika:Rashid al-Din Tabib - Jami al-Tawarikh, f.45v detail - c. 1306-15.png|right|250px|thumbnail|Angel Gabrijel narekuje Mohamedu Koran, Perzijska miniatura iz 14. stoletja]]
Islam pozna tri vrste duhovnih bitij: angele, [[demon]]e in [[džin]]e. Angeli so bitja luči. Njihova glavna naloga je usmerjanje ljudi k Bogu. Angeli so tisti, ki so navdihovali preroke. Najpomembnejši je angel Gabrijel ({{jezik-ar|جبريل|Džibril, Džebrajil|label=none}}), ki je [[Mohamed]]u narekoval [[Koran]].

[[Kategorija:Angeli]]
[[Kategorija:Božanstva, duhovi in bajeslovna bitja]]
{{normativna kontrola}}