Juda Iškarijot: Razlika med redakcijama

Iz Wikipedije, proste enciklopedije
Izbrisana vsebina Dodana vsebina
Luckas-bot (pogovor | prispevki)
m robot Dodajanje: sh:Juda Iskariotski
Klemen Kocjancic (pogovor | prispevki)
m pp AWB
Vrstica 5: Vrstica 5:
Ime '''Juda''' je bilo zelo pogosto, zato so se nosilci tega imena ločili med sabo po vzdevkih (glej tudi: [[apostol Juda Tadej]]). Juda Iškarijot se imenuje v [[hebrejščina|hebrejščini]]
Ime '''Juda''' je bilo zelo pogosto, zato so se nosilci tega imena ločili med sabo po vzdevkih (glej tudi: [[apostol Juda Tadej]]). Juda Iškarijot se imenuje v [[hebrejščina|hebrejščini]]
{{jezik-he2|יהודה איש־קריות‎}} [Yəhûḏāh ʾΚ-qəriyyôṯ, Juda iš-Karijot], v [[grščina|grščini]] pa
{{jezik-he2|יהודה איש־קריות‎}} [Yəhûḏāh ʾΚ-qəriyyôṯ, Juda iš-Karijot], v [[grščina|grščini]] pa
{{jezik-el2|Ιούδας Ισκάριωθ}} [Judas Iskarioth] ali {{jezik-el2|Ιούδας Ισκαριώτης}} [Judas Iskariotes]. Vzdevek Iškarijot bi lahko pomenil povezavo s krajem (Juda iz kraja Karijot). Druga možna razlaga povezuje vzdevek Iškarijot z latinsko besedo ''sicarius'' = vojščak z bodalom. Ta razlaga celo namiguje na možnost, da je Juda Iškarijot pravzaprav samo splošna označba "Jud z bodalom" (ali bolj neposredno povedano: "Židovski ubijalec").
{{jezik-el2|Ιούδας Ισκάριωθ}} [Judas Iskarioth] ali {{jezik-el2|Ιούδας Ισκαριώτης}} [Judas Iskariotes]. Vzdevek Iškarijot bi lahko pomenil povezavo s krajem (Juda iz kraja Karijot). Druga možna razlaga povezuje vzdevek Iškarijot z latinsko besedo ''sicarius'' = vojščak z bodalom. Ta razlaga celo namiguje na možnost, da je Juda Iškarijot pravzaprav samo splošna označba »Jud z bodalom« (ali bolj neposredno povedano: »Židovski ubijalec«).


Zgodba o Judovi izdaji je zelo znana. Opisana je v vseh štirih kanoničnih [[evangelij]]ih.
Zgodba o Judovi izdaji je zelo znana. Opisana je v vseh štirih kanoničnih [[evangelij]]ih.
Vrstica 12: Vrstica 12:
V [[Sveto pismo|Svetem pismu]] lahko beremo dve nadaljevanji zgodbe o Judu Iškarijotu.
V [[Sveto pismo|Svetem pismu]] lahko beremo dve nadaljevanji zgodbe o Judu Iškarijotu.
*V [[Evangelij po Mateju|Matejevem evangeliju]] piše, da je začela Juda peči vest, zato je vrnil 30 srebrnikov duhovnikom, potem pa se je obesil ([[Evangelij po Mateju|Mt]] 27,3-10). Po izročilu se je obesil na drevo vrste ''Cercis Siliquastrum'', ki se zdaj po njem imenuje [[Judeževo drevo]].
*V [[Evangelij po Mateju|Matejevem evangeliju]] piše, da je začela Juda peči vest, zato je vrnil 30 srebrnikov duhovnikom, potem pa se je obesil ([[Evangelij po Mateju|Mt]] 27,3-10). Po izročilu se je obesil na drevo vrste ''Cercis Siliquastrum'', ki se zdaj po njem imenuje [[Judeževo drevo]].
*V [[Apostolska dela|Apostolskih delih]] pa piše, da je Juda z dobljenim denarjem kupil zemljišče, nato pa je "padel z glavo navzdol, tako da se je razpočil in se mu je izsulo vse drobovje" ([[Apostolska dela|Apd]] 1,18-19).
*V [[Apostolska dela|Apostolskih delih]] pa piše, da je Juda z dobljenim denarjem kupil zemljišče, nato pa je »padel z glavo navzdol, tako da se je razpočil in se mu je izsulo vse drobovje« ([[Apostolska dela|Apd]] 1,18-19).


Po Judovi smrti so se ostali apostoli odločili, da izbrejo novega člana - izpraznjeno mesto je zasedel [[apostol Matija]].
Po Judovi smrti so se ostali apostoli odločili, da izbrejo novega člana - izpraznjeno mesto je zasedel [[apostol Matija]].

Redakcija: 10:13, 1. oktober 2010

Judežev poljub, Giotto di Bondone.
Juda vrne 30 srebrnikov duhovnikom.

Júda Iškarijót (tudi Judež) je bil tisti od apostolov, ki je Jezusa izdal. *(?); †29-33(?), Jeruzalem.

Ime Juda je bilo zelo pogosto, zato so se nosilci tega imena ločili med sabo po vzdevkih (glej tudi: apostol Juda Tadej). Juda Iškarijot se imenuje v hebrejščini יהודה איש־קריות‎‎ [Yəhûḏāh ʾΚ-qəriyyôṯ, Juda iš-Karijot], v grščini pa starogrško Ιούδας Ισκάριωθ [Judas Iskarioth] ali starogrško Ιούδας Ισκαριώτης [Judas Iskariotes]. Vzdevek Iškarijot bi lahko pomenil povezavo s krajem (Juda iz kraja Karijot). Druga možna razlaga povezuje vzdevek Iškarijot z latinsko besedo sicarius = vojščak z bodalom. Ta razlaga celo namiguje na možnost, da je Juda Iškarijot pravzaprav samo splošna označba »Jud z bodalom« (ali bolj neposredno povedano: »Židovski ubijalec«).

Zgodba o Judovi izdaji je zelo znana. Opisana je v vseh štirih kanoničnih evangelijih. Juda se je dogovoril z velikim duhovnikom Kajfo, da bo Jezusa izdal. Za to je dobil 30 srebrnikov. Po zadnji večerji je Jezus odšel z učenci molit na vrt Getsemani pod Oljsko goro. Juda pa je šel iskat vojake in hlapce velikega duhovnika in jih pripeljal k Jezusu. Juda je Jezusa poljubil, saj bil dogovorjen, da bo tako pokazal, koga naj aretirajo. Ta poljub je postal znan kot Judežev poljub, kar je v številnih jezikih sinonim za zahrbtno izdajo. Jezus se aretaciji ni upiral in tudi svoje učence je pozval k mirnosti. Jezusa so potem odpeljali na zaslišanje k velikemu duhovniku Kajfu, pozneje pa še k Herodu in k Ponciju Pilatu, ki je ukazal, da ga mučijo in usmrtijo s križanjem (Mt 26-27; Mr 14-15; Lk 22-23; Jn 18).

V Svetem pismu lahko beremo dve nadaljevanji zgodbe o Judu Iškarijotu.

  • V Matejevem evangeliju piše, da je začela Juda peči vest, zato je vrnil 30 srebrnikov duhovnikom, potem pa se je obesil (Mt 27,3-10). Po izročilu se je obesil na drevo vrste Cercis Siliquastrum, ki se zdaj po njem imenuje Judeževo drevo.
  • V Apostolskih delih pa piše, da je Juda z dobljenim denarjem kupil zemljišče, nato pa je »padel z glavo navzdol, tako da se je razpočil in se mu je izsulo vse drobovje« (Apd 1,18-19).

Po Judovi smrti so se ostali apostoli odločili, da izbrejo novega člana - izpraznjeno mesto je zasedel apostol Matija.

Leta 1970 so v Egiptu odkrili papirus iz 2. stoletja. Ta papirus je postal znan kot Evangelij po Judu Iškarijotu, saj opisuje zgoraj navedene dogodke z Judovega zornega kota. Besedilo ima močan gnostični poudarek: Juda naj bi Jezusu omogočil, da se znebi spon telesnega življenja.