Simeon Bar Jokaj: Razlika med redakcijama
mBrez povzetka urejanja |
m robot Dodajanje: pt:Shimon bar Yochai |
||
Vrstica 30: | Vrstica 30: | ||
[[it:Shimon bar Yohai]] |
[[it:Shimon bar Yohai]] |
||
[[ja:シモン・バル=ヨハイ]] |
[[ja:シモン・バル=ヨハイ]] |
||
[[pt:Shimon bar Yochai]] |
|||
[[ru:Шимон Бар Иохай]] |
[[ru:Шимон Бар Иохай]] |
||
[[yi:שמעון בר יוחאי]] |
[[yi:שמעון בר יוחאי]] |
Redakcija: 18:01, 14. maj 2009
Ta WP:BIO potrebuje čiščenje. Pri urejanju upoštevaj pravila slogovnega priročnika. |
Simeon Bar Jokaj (hebrejsko רשב), judovski rabin in modrec, ki je živel na območju Izraela v času rimskega imperija. Domneva se, da je avtor dela Zohar, najpomembnejšega kabalističnega dela. V Mišni je krajše poimenovan kot "Rabin Simeon".
Kritika Rimljanov
Talmud navaja, da je bil Bar Jokaj kritik rimljanske oblasti, zaradi česar se je v izogib smrtni kazni in preganjanju, trinajst let s sinom skrival v jami. Preživela naj bi zato, ker je v bližini votline čudežno zrasel rožičevec in se pojavil studenec. Čez dan sta oči in sin navadno sedela zakopana v pesek, da se jima ne bi obrabila obleka in preučevala Toro.[1] Ko je rimski cesar, ki je hotel Simeona kaznovati s smrtjo umrl, sta se s sinom vrnila v civilizacijo.
Delo
Med skrivanjem v jami, naj bi ju obiskoval prerok Elija in ju učil nebeških skrivnosti. Kabalisti menijo, da so njegovi zapisani nauki zbrani v Zoharju, s čimer je Bar Jokaj domneven avtor dela.
Legenda pripoveduje, da se je po vrnitvi v civilizacijo močno razburil ob odkritju, da veliko navadnih Judov ne preučuje Tore. S plamenečimi pogledi naj bi zažigal svet okoli svet in da se je upostošenje nehalo, se je za leto dni vrnil v votlino. Kasneje naj bi deloval kot učitelj, privržencem pa je odkrival mistične skrivnosti.
Viri
- ↑ Babilonski talmud, Šabat, 33b
Judovska enciklopedija
Unterman, Alan. Judovstvo. Mladinska knjiga, Ljubljana, 2001.(COBISS)