Lazzaro Cattaneo

Iz Wikipedije, proste enciklopedije
Lazzaro Cattaneo DJ
郭居静
Lazzaro Cattaneo v kitajski obleki, prilagojeni takratnim razmeram
Rojstvo1560
Sarzana
Smrt19. januar 1640({{padleft:1640|4|0}}-{{padleft:1|2|0}}-{{padleft:19|2|0}})
Hangdžov[d]
NarodnostItalijan
Področjateologija, glasba, lingvistika
Alma materZavod svetega Pavla v Makavu
(St. Paul's College in Macau)
Poznan poprvi kitajsko-evropski zvočni besednjak
Kitajsko ime
Tradicionalno kitajskokitajsko: 郭居静; pinjin: Guō Jūjìng; Sidney Lau: Gwok3 Gui1 Jing6

Lazzaro Cattaneo, (latinsko Lazarus Cataneus; slovensko: Lazar Katáneo; kitajsko: 郭居静; pinjin: Guō Jūjìng; Sidney Lau: Gwok3 Gui1 Jing6); * 1560 Sarzana; † 19. januar 1640 Hangzhou), je bil italijanski jezuit, duhovnik, znanstvenik in misijonar.

Življenjepis[uredi | uredi kodo]

Mladost in poklic[uredi | uredi kodo]

Lazar Cattaneo se je rodil 1560 v plemiški družini v Sarzani blizu Genove, danes Italija. 1581 je vstopil v jezuitski Zavod sv. Andreja (Collegio di S. Andrea) v Rimu.

1585 je odpotoval na Portugalsko, kjer je dokončal študije in bil posvečen v duhovnika 1587. 1. aprila 1588 je priplul v portugalsko naselbino v Indiji Goo; naslednjega leta je postal predstojnik misijonov na Biserni obali.[1][2]

V Kitajskih misijonih[uredi | uredi kodo]

Cattaneo se je pridružil Ricciju v Shaoguanu (prej Shaozhou, Guangdong), leta 1594, potem, ko je eno leto preživel v Makavu. Prvotno je bil namenjen na Japonsko, a ga je obiskovalec Družbe Jezusove v Indiji Alessandro Valignano preusmeril v Makav.[3] Spremljal je Riccija na njegovem prvem potovanju v Peking, kamor je prispel 7. septembra 1598 v upanju, da bo tam ustanovil misijon; vendar ni uspel priti do cesarja in je moral dva meseca pozneje oditi. Vrnil se je v Nanking, kjer je kmalu zbolel in se nato 1603 vrnil v Makav; 1604 je odpotoval v Malacco.[2][3]:243 Po vrnitvi v Makav se je leta 1606 razširila vest, da Cattaneo načrtuje vodenje portugalskega napada, po katerem bi samega sebe postavili za kitajskega cesarja. Govorice je sprožilo mnenje, češ da v Macau gradijo veliko utrdbo; dela je na tajen način izvajalo veliko število japonskih delavcev, zaposlenih v obnovi ruševin Stolnice sv. Pavla. Nastal je hud spor, ko so Kitajci obdolžili jezuita Fančiška Martineza, da vohuni za Cattanea, in je le-ta v zaporu umrl. Ko pa je Cattaneo povabil vojaško odposlanstvo, naj si ogleda Zavod sv. Pavla v Makavu, so govorice prenehale; saj so se na lastne oči prepričali, da tam ni nobenega orožja, ampak le knjige in skromni študenti.[4]:106–7

Šanghajska postojanka[uredi | uredi kodo]

Cattaneo je odšel 1606 v Nanchang; nato je ustanovil misijon v Šanghaju, kjer je bival od 1608 do 1610 in se končno naselil v Hangzhouvu 1622; tam je 1628 postal Trigaultov spovednik. Zato je on najbolj zvesto opisal njegovo globoko potrtost zaradi hudege spora in prepira v zvezi s kitajskimi obredi, kakor tudi njene usodne posledice.[1][2][5]

Prvi Kitajski glasbeni besednjak[uredi | uredi kodo]

Razvaline stolnice svetega Pavla v Makavu v 19. stoletju
Narisal George Chinnery (1774–1852)

Ob prihodu v Makav je Cattaneo postal predavatelj na jezuitski univerzi za kitajske študije Zavodu svetega Pavla v Makavu, ki jo je Družba Jezusova ustanovila 1572; njen prvi ravnatelj je bil Antonio Vaz. Verjetno je tam 1594 študiral tudi on.[4]:56,62 He continued Chinese studies in Shaozhou.[4]:63

V letih 1598–99 je Cattaneo sodeloval z Matejem Riccijem in Sebastijanom Fernandesom – ki je bil odličen vojaški gradbeni strokovnjak – [6] pri drugem Riccijevem kitajskem slovarju v kakem zahodnem jeziku. Riccijev prvi tak slovar sploh ni nakazoval tonov, ki so pa bistveni za pomen v mandarinščini; Cattaneo pa je kot odličen glasbenih imel dober posluh, ter je opazil to pomanjkljivost. Zato je v tem slovarju izumil sistem petih tonskih oznak. Žal pa ta besednjak, znan kot Vocabulario sinico-europeo, velja za izgubljenega.[7]

Apostolsko delovanje[uredi | uredi kodo]

Od 1590 je bival v mestu Shaoguan, v pokrajini Guangdong, kjer se je pridružil Ricciju v skupnem preučevanju kitajščine.[8]

Istočasno je sklenil, da bo prvič oblekel obleko učenjakov (letterati) pri obisku mandarinov. Tako so jezuiti postali enakovredni kitajskim uradnikom, katerim so se predstavili kot učenjaki z Skrajnega Zahoda, ki so prišli na Kitajsko, da bi občudovali njihovo omiko, ter jim posredovali svojo. 1598 je obiskal Nan-chang, skupaj z Riccijem pa Nanking in Peking, kamor je prišel 7. septembra. V Nankingu je skupaj z Roccijem zgradil krajevno cerkev ter v dveh letih spreobrnil 1100 novokrščencev, od katerih tudi tam delujoče učenjake.[9]

Lazar je bil izredno dobro podkovan v glasbeni umetnosti; tako je mogel svoje sobrate učiti igranja na klavir (clavicembalo). 1598 je v sodelovanju z Riccijem v sestavi takega kitajskega besednjaka, v katerem so bili prvič v zgodovini sinologije po njegovi zaslugi označeni toni vokalov ter izgovor drugih konsonatov, s katerimi je kitajščina prebogata.

Od 1608 do 161 je bival Cattaneo v Šanghaju, a klicali so ga s kitajskim imenom Xu Guan Qi.

Dela[uredi | uredi kodo]

  • Ricci, Matteo; Cattaneo, Lazzaro; Fernandes, Sebastian (1599). Vocabulario sinico-europeo. Nanking, China.
  • Ling-hsing i-chu (ali: Hsing-ling i Chu; latinsko: Introductio animae ad Deum; slovensko: Potovanje duše k Bogu)
  • Hui-tsui yao-chi (ali: Hui-tsui yao-chih; latinsko: De dolore peccatorum; slovensko: Obžalovanje grehov)
  • Shenhou pien (latinsko: ’’De altera vita’’; slovensko: ’’Drugo življenje’’)
  • Memoria (= Spomini; 1606)
  • Dela v kitajščini: 郭居静生前著有《悔罪要旨》和《灵性诣主》各一卷。(V približnem prevodu: Guo Jujing je v svojem življenju napisal zvezka: "Bistvo kesanja" in "Duhovni gospodar".)

Smrt[uredi | uredi kodo]

Cattaneo je umrl v Hangzhouvu na Kitajskem, star 79 let, dne 19. januarja 1640, ko je bil dolgo časa hrom.[2]

Sklici[uredi | uredi kodo]

  1. 1,0 1,1 Anderson, Gerald H (1998). Biographical Dictionary of Christian Missions. Georgetown University, Washington, USA: Macmillan. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 23. julija 2016. Pridobljeno 15. julija 2016.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 »Dizionario Biografico vol.22, Cattaneo, Lazzaro«. Treccani, La Cultura Italiana. 1979. Pridobljeno 16. julija 2016.
  3. 3,0 3,1 Fontana, Michela (16. maj 2011). Matteo Ricci: A Jesuit in the Ming Court. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 9781442205888.
  4. 4,0 4,1 4,2 Tang, Kaijian (16. november 2015). Setting Off from Macau: Essays on Jesuit History during the Ming and Qing Dynasties. BRILL. ISBN 9789004305526.
  5. Logan, Anne-Marie; Brockey, Liam M (2003). »Nicolas Trigault SJ: A Portrait by Peter Paul Rubens« (PDF). Metropolitan Museum of Art. Pridobljeno 24. novembra 2016.
  6. El Arquietecto perfecto en el arte militar (v španščini). Brussels: F. Foppens. 1700.
  7. Zwartjes, Otto (2011). Portuguese Missionary Grammars in Asia, Africa and Brazil, 1550-1800. John Benjamins Publishing. ISBN 9789027246080. Pridobljeno 15. julija 2016.
  8. IIC Shanghai (2012). Gli italiani a Sciangai [carta tematica]. Shanghai.
  9. Trigault, Nicolas. Entrata nella China de' Padri della Compagnia del Gesu. Napoli: Lazzaro Scoriggio (tipografo). str. 377-379, 256. Arhivirano iz spletišča dne 28. marca 2019. Pridobljeno 28. marca 2019., po naročilu Janeza Enriqueza