Pojdi na vsebino

Ahajska vojna

Iz Wikipedije, proste enciklopedije
Ahajska vojna
Del makedonskih vojn
Painting
Zadnji dan Korinta, avtor Tony Robert-Fleury, 1870
Datum146 pr. n. št.
Prizorišče
Celinska Grčija
Izid Rimska zmaga
Ozemeljske
spremembe
Rimska priključitev celinske Grčije
Udeleženci
Rimska republika Ahajska zveza
Poveljniki in vodje
Quintus Caecilius Metellus Macedonicus
Lucius Mummius Achaicus
Critolaos
Diaeus

Ahajska vojna leta 146 pr. n. št. se je bila med Rimsko republiko in grško Ahajsko zvezo, zavezništvom ahajskih in drugih peloponeških držav v antični Grčiji. To je bila zadnja faza rimskega osvajanja celinske Grčije, ki se je zgodila takoj po četrti makedonski vojni.

Četrta makedonska vojna od 150 pr. n. št. do 148 pr. n. št., se je bojevala proti makedonskemu pretendentu na prestol, po imenu Andriscus, ki je poskušal ponovno vzpostaviti staro kraljestvo.[1] Rimljani so Makedonce hitro premagali v drugi bitki pri Pidni (148 pr. n. št.).

Rimska republika po četrti makedonski vojni

Rim in Ahaja sta bila zaveznika od druge makedonske vojne petdeset let prej, vendar so se napetosti med obema državama stopnjevale v preteklih nekaj desetletjih, predvsem zaradi rimskih prizadevanj, da bi zadušili ahajske regionalne ambicije, zlasti dolgo želeno asimilacijo Šparte v zvezo in zajetje velikega števila ahajskih talcev s strani Rima po tretji makedonski vojni. Napetosti so se dramatično povečale leta 148 pr. n. št., ko je Ahaja premagala in končno podredila Šparto; po tem je Rim poskušal prisiliti zvezo, da ustavi svoje ekspanzionistične ambicije, vendar je neuspeh diplomacije med obema stranema privedel do vojne.

V odgovor se je Ahajska zveza leta 146 pr. n. št. mobilizirala za novo vojno proti Rimu. To se včasih imenuje Ahajska vojna in je bila znana po svojem kratkem trajanju in času takoj po padcu Makedonije. Do takrat je Rim v Grčiji vodil vojne le zato, da bi se boril proti makedonskim utrdbam, zaveznikom ali strankam. Rimska vojaška premoč je bila dobro uveljavljena, saj je že trikrat premagal Makedonijo in njeno hvaljeno falango ter premagal številčno premoč Selevkidov v Aziji. Ahajski voditelji so skoraj zagotovo vedeli, da je ta napoved vojne Rimu brezupna, saj je Rim zmagal proti veliko močnejšim in večjim nasprotnikom, rimska legija pa je dokazala svojo premoč nad makedonsko falango. Polibij krivi demagoge mest lige, da so prebivalstvo navdihnili k samomorilski vojni. Nacionalistični vzgibi in ideja o zmagi proti večjim silam so ligo spodbudili k tej prenagljeni odločitvi. Ahajska liga je bila hitro poražena in kot nazoren primer je Rim leta 146 pr. n. št. popolnoma uničil mesto antični Korint, istega leta, ko je bila uničena tudi antična Kartagina.[2] Rim je hitro premagal glavno silo zveze blizu Skarfeje, preden je napredoval proti prestolnici zveze Korintu, kjer so premagali ostanke ahajskih sil zunaj obzidja in nato brutalno oplenili mesto, istega leta, ko so uničili Kartagino.

Vojna je zaznamovala začetek neposrednega rimskega nadzora nad Grčijo in konec grške neodvisnosti, pa tudi začetek konca helenističnega obdobja. Znana je tudi po svojem pomembnem kulturnem vplivu na Rim; prevlada grške umetnosti, kulture in sužnjev po osvojitvi je pospešila razvoj grško-rimske kulture. Po skoraj stoletju nenehnega kriznega upravljanja v Grčiji, ki je vedno vodilo v notranjo nestabilnost in vojno, ko se je Rim umaknil, se je Rim odločil razdeliti Makedonijo na dve novi rimski provinci, Ahajo in Epir.

Ozadje

[uredi | uredi kodo]

Rimska republika je razvila tesne vezi z Ahajsko zvezo prek podobnih verskih in vojaških prepričanj ter sodelovanja v prejšnjih makedonskih vojnah. Vendar pa so kljub sodelovanju v drugi polovici tretjega stoletja in zgodnjem drugem stoletju politične težave v Ahaji kmalu dosegle vrhunec. Začeli sta se pojavljati dve frakciji: ena, ki sta jo zagovarjala ahajska državnika Filopojmen in Likortas, ki je pozivala Ahajo, naj določi svojo zunanjo politiko v skladu s svojim zakonom in druga, ki so jo zagovarjale osebnosti, kot sta Aristen in Diofan, ki je verjela v popuščanje Rimu v vseh zadevah zunanje politike.

Ahaja je poleg tega doživljala notranje pritiske, ki so presegali vprašanje o naravi rimskega vpliva. Umik Mesene iz Ahajske zveze in nadaljnji spori s Šparto glede narave njenega položaja v zvezi so privedli do naraščajočega mikromanagementa s strani Rimljanov, vključno s pošiljanjem Rimljana Apija Klavdija leta 184, da bi presodil primer med Šparto in Ahajo.

Eden od talcev je bil bodoči zgodovinar Polibij iz Megalopolisa; postal je pomemben vir za helenistično obdobje in punske vojne.

Zajetje tisočev talcev s strani Rima, da bi zagotovili skladnost Ahaje med tretjo makedonsko vojno, je povzročilo veliko ogorčenje v Grčiji in je bil vir številnih diplomatskih sporov med Ahajo in Rimom; mogoče je trditi, da je to v veliki meri prispevalo k poslabšanju odnosov med obema silama. Pošiljanje ne manj kot petih ahajskih veleposlaništev v Rim, ki so zahtevala vrnitev talcev in rimska nepopustljivost do ahajskih skrbi, kažejo razliko v moči med obema. Diplomatski zastoj je sprožil verigo dogodkov, ki so na koncu privedli do ahajske vojne.

Dogodki, ki so privedli do vojne

[uredi | uredi kodo]

Ahajska notranja politika je takrat igrala veliko vlogo pri izbruhu vojne. Ob izvolitvi populističnih generalov Kritolaosa in Diaja, ekonomski predlogi, ki bi razbremenili dolžniško breme revnih, osvobodili doma rojene in vzgojene sužnje ter povečali davke za bogate, kar je po Polibiju imelo želeni učinek povečanja podpore nacionalističnemu sporu z Rimom med nižjimi sloji Ahaje. Upor v tem času, ki ga je vodil pretendent Andrisk v četrti makedonski vojni, se je morda razširil tudi na Ahajo, kar je dalo upanje, da bo Rim, vpleten v tretjo punsko vojno na zahodu, preveč zaposlen, da bi se ukvarjal z grškimi upori proti rimski vladavini.

Rimska zunanja politika na grškem vzhodu v obdobju po Tretji makedonski vojni je postala vse bolj naklonjena mikroupravljanju in prisilnemu razbijanju velikih entitet, kar se je pokazalo z regionalizacijo Makedonije s strani generala Lucija Mummija Ahajca in misijo senata k magistratu Galu, na zahtevo mesta Pleuron, da zapusti Ahajsko zvezo, da bi od nje odcepil čim več mest; Pausanias piše, da se je Gal "vedel do grške rase z veliko aroganco, tako v besedi kot v dejanju".[3][4]

Leta 150 pr. n. št. so se sovražnosti med Šparto in Zvezo Ahajcev ponovno razplamtele; Šparta je zahtevala večjo avtonomijo in se uprla, ko ji je bila ta zavrnjena. Ahajci so hitro premagali Šparto, vendar se je strategos Zveze Ahajcev leta 149, Damokrit, odločil, da ne bo nadaljeval ofenzive, bodisi zaradi rimskega pritiska bodisi zaradi politike pacifizma. To je bilo nepriljubljeno in je povzročilo njegovo izgnanstvo. Strategos leta 148, Diaeus, je bil izvoljen na platformi agresije in enotnosti Zveze Ahajcev, zato je hitro nadaljeval napad in do konca leta podredil Šparto.[5] Med to vojno Rim ni posredoval, razen z nekaj blagimi zahtevami po miru, saj sta Četrta makedonska vojna in Tretja punska vojna postali resni in zahtevali njuno pozornost.[6]

Leta 147 pa je Rim poslal novo poslanstvo, ki ga je vodil nekdanji konzul Lucij Avrelij Orest (konzul 157 pr. n. št.). Orest je poskušal napovedati prisilno zmanjšanje Ahajske zveze na njeno prvotno, ozko skupino – kar bi jo dejansko ohromilo in za vedno končalo njene ozemeljske ambicije. To je bila morda poskusna pogajalska taktika, vendar se je izjalovila in poslanstvo je bilo skoraj linčano.[7] Rimski poskus vzpostavitve miru, ki ga je vodil Orestov nekdanji sokonzul Sekst Julij Cezar (konzul 157 pr. n. št.), se je slabo končal in Ahajci, ogorčeni nad rimskimi dejanji in podžigajoč populistično razpoloženje, so napovedali vojno Šparti, izvolivši Kritolaosa za strategosa zveze. Obstaja razprava o tem, kako je ta napoved sprožila vojno ali je bila to implicitna napoved tudi proti Rimu, ali pa se je Rim odzval na napoved.[8]

Vojna

[uredi | uredi kodo]
Obseg Ahajske zveze na predvečer vojne, ki prikazuje invazijske poti Mummija in Metella

Ahajci so se zavedali, da vstopajo v samomorilno vojno kljubovanja, saj je Rim pravkar prepričljivo osvojil Makedonijo, veliko močnejše kraljestvo. Dve rimski vojski sta bili poslani, da zatreta upor – ena pod Mummijem, ki je bil zdaj konzul, poslana iz Italije, in druga pod pretorjem Kvintom Cecilijem Metelom Makedonskim, ki je nedavno premagal Andriska in zadušil makedonski upor. Kritolaos je oblegal Heraklejo v Trahisu, ki se je uprla Zvezi Ahajcev, ko je izvedel, da Metel prihaja iz Makedonije, da bi se boril z njim.[9] Umaknil se je v Skarfejo, vendar ga je Metel dohitel in ga odločilno premagal v bitki pri Skarfeji, nato pa je svojo vojsko poslal v zimske četrti. Kritolaos je umrl med bitko ali po njej, bodisi se je utopil v močvirjih gore Oeta ali se je zastrupil.[10][11]

Poraz in smrt Kritolaosa sta povzročila veliko zmedo in paniko v grškem svetu, saj so se nekatera mesta, kot sta Elis in Mesena, zdaj predala Rimljanom.[12] Vendar pa so se številni elementi Lige, zlasti Korint, zbrali okoli Diaeusa, ga izvolili za stratega, da bi nadomestil Kritolaosa in se odločili nadaljevati vojno z ostrimi davki in zaplembami premoženja in bogastva.[13] Metellus je zdaj napredoval skozi Beocijo in zavzel Tebe, ki so bile zaveznice Ahajcev. Ligi je ponudil mir, vendar ga je Diaeus zavrnil, dal je tudi aretirati ali ubiti pro-mirovne in pro-rimske politike.[14]

Mummius je zdaj prispel in potem, ko je Metellusu ukazal, naj se vrne v Makedonijo, je zbral vse razpoložljive rimske sile – 23.000 pešakov in 3.500 konjenikov – za napad na Korint. Diaeus je tudi zbral sile, ki jih je lahko, v skupnem številu 13.500 pešakov in 650 konjenikov. Po uspehu v začetnem spopadu je Diaeus pridobil samozavest in se odločil, da se bo z Rimljani neposredno spopadel v bitki. V bitki pri Korintu, ki je sledila, pa je njegovo slabše konjeništvo hitro pregnalo rimsko konjeništvo. To je izpostavilo njegov bok napadu 1.000 izbranih rimskih pešakov, kar je razbilo njegovo vojsko.[15][16]

Oplenitev Korinta

[uredi | uredi kodo]
Oplenjenje Korinta, avtor Thomas Allom

Preživeli ahajski vojaki bi se lahko organizirali za obrambo mesta, vendar jih je Diaeus zapustil in pobegnil v Megalopolis, kjer je storil samomor, potem ko je ubil svojo ženo.[17] Demoralizirani ahajski vojaki in večina Korinčanov so pobegnili iz mesta, ga pustili nebranjenega, kar je Rimljanom omogočilo, da so ga zavarovali, čeprav šele tri dni po bitki, saj se je Mummius bal zasede. Vsi preostali grški uporniki so se zdaj predali. Konzul je podelil svobodo vsem Grkom, razen Korinčanom.[18] V Korintu pa so Rimljani pobili celotno odraslo moško prebivalstvo in zasužnjili vse ženske in otroke, nato pa so uničili mesto. Ta očitno nepotrebna demonstracija krutosti v Korintu je pojasnjena s strani Mommsena kot posledica navodil rimskega senata, ki ga je spodbudila trgovska stranka, ki je bila željna razbliniti nevarnega komercialnega tekmeca. Po Polibiju se Mummius ni mogel upreti pritisku tistih okoli sebe.[19][20] Po Dionu Kasiju je Mummius pazil, da ni zasužnjil nobenega ne-Korinčana.[21] Livij piše, da si Mummius ni prisvojil nobenega plena in ga hvali zaradi njegove integritete.[22]

Polibij omenja neprevidnost rimskih vojakov, ki so uničevali umetniška dela ali jih obravnavali kot predmete zabave.[23] Vendar pa so izkazovali spoštovanje do kipov Filopojmena, tako zaradi njegove slave kot tudi zato, ker je bil prvi zaveznik Rima v Grčiji.[24] Mummius je bil izjemno neveden glede umetnosti – ko je prenašal neprecenljive kipe in slike v Italijo, je dal navodila, da je treba izvajalce opozoriti, da če jih izgubijo, jih bodo morali nadomestiti z novimi.[25] Kot pri obleganju Sirakuz (213-212 pr. n. št.) je oplenjenje Korinta povzročilo pritok številnih grških umetniških del v rimski svet, kar ga je še bolj izpostavilo grški kulturi in utrlo pot razvoju grško-rimskega sveta.[26]

Rimska reorganizacija Grčije

[uredi | uredi kodo]

Takoj po osvojitvi je Mummius ukazal, da se porušijo obzidja vseh mest, ki so sodelovala v uporu in prisilil vsa mesta, da so predala svoje orožje in vojaško opremo.[27]

Kmalu je rimski senatsenat poslal deset komisarjev v Ahajo, da bi pomagali konzulu pri reorganizaciji Grčije.[28] Grki so morali plačati vojne odškodnine in davke, vse lige in druge politične entitete so bile razpuščene, oblast pa je bila dana pro-rimskim elitam. Sčasoma pa je bila dodeljena določena finančna pomoč in avtonomija nekaterim mestom, vključno z Atenami in Šparto.[29] Politično so bile grške države združene v rimsko provinco Makedonijo, čeprav je Ahaja postala ločena provinca pod cesarjem Avgustom leta 27 pr. n. št.[30]

Posledice

[uredi | uredi kodo]
Rimska republika ob koncu drugega stoletja pr. n. št., po Ahajski vojni, Lusitanski in Numantinski vojni ter priključitvi Pergamona Rimu

Mummius je praznoval triumf in si pridobil agnomen Achaicus. Z bogastvom iz svojih grških kampanj je zgradil gledališče z izboljšanimi akustičnimi pogoji in sedeži po grškem modelu, kar je pomenilo izrazit napredek pri gradnji zabaviščnih prostorov.[19]

Vojna je pomenila konec grške politične neodvisnosti in začetek konca helenističnega obdobja. Pergamon, edina pomembna preostala sila v Egejskem morju, je bil na splošno pro-rimski in njegov zadnji kralj, Atal III., ga je Rimu zapustil s svojo oporoko ob svoji smrti leta 133 pr. n. št. Tako je sedemdeset let po tem, ko je bil Rim prvič vpleten v grške zadeve v prvi makedonski vojni, zdaj nadzoroval ves klasični grški svet in utrdil svoj položaj kot prevladujoča sila v Sredozemlju.[30]

Priključitev je pomenila tudi začetek nove, grško-rimske kulture, saj sta se grška in rimska kultura prepletali, proces, ki se je začel po osvojitvi grških mest na Siciliji s strani Rimljanov stoletje prej.[31]

Gallerija

[uredi | uredi kodo]

Sklici

[uredi | uredi kodo]
  1. Boatwright 2012, str. 120.
  2. Zgodovina Rima – Republika, Isaac Asimov.
  3. Pausanias, 7.11
  4. Gruen 1976, str. ;50–53.
  5. Gruen 1976, str. ;55–57.
  6. Gruen 1976, str. ;56–57.
  7. Gruen 1976, str. 60.
  8. Gruen 1976, str. 64.
  9. Pausanias, 7.15
  10. Pausanias, 7.15
  11. Dio, XXI.72
  12. Dio, XXI.72
  13. Polybius, 39.8
  14. Gruen 1976, str. 67.
  15. Dio, XXI.72
  16. Pausanias, 7.16
  17. Pausanias, 7.16
  18. Dio, XXI.72
  19. 19,0 19,1 Chisholm 1911.
  20. Dillon & Garland 2005, str. 267.
  21. Dio, XXI.72
  22. Livy, Periochae 52.6
  23. Polybius, 39.13
  24. Polybius, 39.14
  25. Paterculus, 1.13
  26. Henrichs 1995, str. ;254–255.
  27. Pausanias, 7.16
  28. Polybius, 39.15
  29. Pausanias, 7.16
  30. 30,0 30,1 Dunstan 2010, str. 87.
  31. Henrichs 1995.
  • Boatwright, Mary T. (2012). The Romans: From Village to Empire. New York, New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-973057-5.
  • Eckstein, Arthur M. (2008) [2007]. Rome Enters the Greek East-from Anarchy to Hierarchy in the Hellenistic Mediterranean, 230-170 BC. Oxford: Blackwell Publishing.
  • Goldsworthy, Adrian (2003). In the Name of Rome: The Men Who Won the Roman Empire.
  • Grant, Michael (1978). History of Rome. Faber.
  • Lane Fox, Robin (2005). The Classical World.
  • Madden, Thomas F. (2008). Empires of Trust: How Rome Built—and America Is Building—a New World. Dutton Adult. ISBN 9780525950745.
  • Matyszak, Philip (2004). The Enemies of Rome: From Hannibal to Attila the Hun. Thames Hudson. ISBN 9780500251249.

Nadaljnje branje

[uredi | uredi kodo]
  • Erskine, Andrew (2003). A Companion to the Hellenistic World. Oxford: Blackwell Publishing.
  • Ginouvès, René in Hatzopoulos, Miltiades B., ur. (1993). Macedonia: From Philip II to the Roman conquest. Prevod: David Hardy. Athens, Greece: Ekdotike Athenon.
  • Howe, Timothy; Müller, Sabine in Stoneman, Richard (2017). Ancient Historiography On War and Empire. Havertown, PA: Oxbow Books.
  • Lane Fox, Robin (2011). Brill's Companion to Ancient Macedon: Studies In the Archaeology and History of Macedon, 650 BC–300 AD. Leiden: Brill.
  • Roisman, Joseph in Worthington, Ian (2011). A Companion to Ancient Macedonia. Somerset, UK: Wiley.
  • Waterfield, Robin (2014). Taken At the Flood: The Roman Conquest of Greece. New York: Oxford University Press.
  • ———— (2018). Creators, Conquerors, and Citizens: A History of Ancient Greece. New York: Oxford University Press.