Pogovor:Marija Magdalena

Podatki precej »dišijo« po DaVincijevi šifri--Rude 08:56, 8 september 2006 (CEST)

Marija Magdalena

V katerem evangeliju Nove zaveze piše, da je bila Marija Magdalena obtožena prešuštva? V katerem piše, da je Jezusu z lasmi umivala noge? V katerem je zapisano, da je bila grešnica in spokornica! V nobenem! Gre za domneve Gregorja Velikega, ki nimajo nikakršne osnove. Zapisano je le, da je Jezus iz nje izgnal sedem hudih duhov in da je bila prva, ki se ji je prikazal po vstajenju. Tudi v apokrifih takšnih trditev ni najti.

Ali pa, da je "učenec, ki ga je Jezus ljubil", kar Janez Evangelist. Nikjer tudi ne piše, kateri je bil drugi učenec poleg apostola Andreja, ko sta ob štirih popoldne kot prva izmed dvanajsterih prišla k Jezusu na povabilo "Pridi in poglej". Pa vendar je teologija "dognala", da gre spet za Janeza (avtorja zgodbe). Podobno se ne ve, kdo je bil poleg Kleope, ko sta dva učenca potovala v Emavs. Po nekaterih ugotovitvah je to bil Luka, evangelist (ponovno avtor zgodbe). Skratka, hočem rečt, da te stvari niso prvobitne, pač pa je važen duh zgodbe, ki je v vseh primerih duh "dobre novice". Priznam, tudi mene so včasih živcirali manjkajoči podatki, kje se je kaj zgodilo, kdo vse je bil zraven... - imam pač rad zgodovinsko doslednost pri pripovedovanjih. V primeru evangelijev je veliko podrobnosti namenoma zamolčanih, da se bralci ne bi pretirano ustavljali ob obrobnostih, pač pa bi se osredotočili na vsebino zgodbe, na "dobro novico". Zgodovinski podatki, ki služijo za okvir zgodbe, so ohranjeni samo, kolikor je res nujno potrebno. Še en primer bom navedel: Jezusovo mučeništvo in smrt sta v evangelijih predstavljena "sorazmerno" nedramatično. Nikjer ne najdemo opisov, pod kakšnim stresom je bil Jezus v Getsemaniju, kakšne bolečine so ga prešinjale ob bičanju, kako je izgledalo njegovo razmesarjeno telo, koliko krvi je izgubil... Če pa si morda gledal film Kristusov pasijon, je vse to notri zaobjeto. Ampak: To ni cilj evangelijev. Oni imajo za cilj prikazati Jezusovo pokornost Očetu, ponižanje, ljubezen do človeštva, medtem ko bi vsi ti "telesni", oziroma "materialni" podatki zgodbo preusmerjali na stranski tir. Iz tega razloga v evangelijih ne najdemo Gibsonove preciznosti (pri kateri je mimogrede pokazal tudi veliko smisla za meditacijo), vseeno pa dovolj jasno "namignejo" v to smer, da se lahko vsak bralec vsaj malo zamisli (in zgrozi obenem). --Janezdrilc (pogovor) 00:25, 5. september 2013 (CEST)